نزهة الأسماع في مسألة السماع «أحكام الغناء والمعازف»
- توفي المؤلف
- 795 هـ
- الطبعات
- الفاروق الحديثة للطباعة والنشر
نزهة الأسماع في مسألة السماع (المعروف أيضًا بـ «أحكام الغناء والمعازف») رسالة فقهية حديثية ألّفها الحافظ ابن رجب الحنبلي (ت 795 هـ)، لبيان الأحكام الشرعية المتعلقة بالغناء، واستعمال آلات اللهو والمعازف، وحكم السماع الصوفي المحدث .
سبب التأليف وموضوعه
صنّف ابن رجب هذه الرسالة جوابًا عن استفتاء ورد إليه في شأن «السماع المحدث وما يتضمنه من سماع الغناء وآلات اللهو: هل هو محظور أم لا؟ وهل ورد في حظره دليل صريح؟ وما حكم سماعه من المرأة الأجنبية؟ وما حكم من يفعله قربة وديانة؟» . وأشار في مقدمتها إلى كثرة ما أُلّف وتفرّق فيه كلام الفقهاء وأهل الحديث والصوفية بين مانع ومُرخِّص، مبيّنًا أنه قصد إيراد نُكَت وجيزة وضوابط مختصرة تجمع مقاصد تلك المسائل وتبيّن القول فيها بالأدلة .
بنية الكتاب ومباحثه
بنى ابن رجب مصنفه على تقسيم السماع إلى قسمين رئيسين :
- القسم الأول: ما يقع على وجه اللهو واللعب وإبلاغ النفوس حظوظها وشهواتها؛ وبيّن فيه أن أكثر العلماء على تحريم الغناء وآلات الملاهي على هذا الوجه لما فيها من تحريك الشهوات وتهييج الطباع، وساق الأحاديث والآثار الدالة على الحظر، كما فرّق بين الغناء المذموم وبين ما وردت الرخصة فيه كالإنشاد على طريق الحداء .
- القسم الثاني: ما يقع على وجه التقرب إلى الله بدعوى استجلاب صلاح القلوب وترقيقها وإزالة قسوتها؛ وفيه عالج نشأة هذا الانحراف بعد القرون الفاضلة، وأبطل دعوى التقرب إلى الله بالسماع الصوفي، وردّ على الشبهات المتعلقة به . كما تطرق في هذا السياق إلى قراءة القرآن بالألحان الموسيقية المبتدعة، مبيّنًا أن الشريعة إنما ندبت إلى تحسين الصوت بالقرآن لا إلى قراءته بالألحان التي تلهي عن التدبر وتُهيّج الطباع .
الطبعات
طُبع الكتاب بتحقيقات متعددة، منها:
- تحقيق الوليد بن عبد الرحمن الفريان، دار طيبة، الرياض (1407 هـ) .
- تحقيق أم عبد الله بنت محروس العسلي، دار العاصمة، الرياض (1407 هـ) .
- تحقيق عبد الله بن محمد الطريقي (1413 هـ) .
- ونُشر أيضًا ضمن «مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي» بتحقيق طلعت بن فؤاد الحلواني، دار الفاروق، القاهرة .
تم تحديث الإجابة