نسخة نبيط بن شريط
- توفي المؤلف
- 356 هـ
- الطبعات
- دار الكتب العلمية [ضمن مجموع باسم الفوائد لابن منده]
نسخة نبيط بن شريط هي جزء حديثي يرويه أبو الحسن أحمد بن القاسم بن الريان اللكي (ت. 356 هـ / 967 م) عن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط، مسندًا إلى جده الصحابي نبيط بن شريط الأشجعي .
الإسناد والرواية
تدور النسخة على إسناد عائلي يرويه أحمد بن القاسم اللكي بمصر سنة 272 هـ عن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط أبي جعفر الأشجعي، عن أبيه إسحاق بن إبراهيم، عن جده إبراهيم بن نبيط، عن نبيط بن شريط مرفوعًا إلى النبي ﷺ .
وروى النسخة عن اللكي الحافظُ أبو نعيم الأصبهاني قراءةً عليه بالبصرة في نهر دبيس في صفر سنة 357 هـ، ومن طريق أبي نعيم رواها أبو علي الحداد . كما رَوى عن أحمد بن إسحاق أحاديث من هذه النسخة كل من أبي القاسم الطبراني وأحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي .
المضمون ونماذج من الأحاديث
تشتمل النسخة على مجموعة من الأحاديث المرفوعة في الفضائل والآداب والأحكام المنسوبة، ومن الأحاديث الواردة فيها:
- الجيزة روضة من رياض الجنة، ومصر خزائن الله في الأرض .
- أهل بيتي كالنجوم، بأيهم اقتديتم اهتديتم .
- الذكر نعمة من الله تعالى، فأدوا شكرها .
- فضل الله أهل المدن على أهل القرى كفضل أهل السماء على أهل الأرض من أجل الجمعة والجماعات .
- أقيلوا الحسن الخلق السخي زلته، فإنه يعثر حتى يأخذ الله بيده .
- أحبوا البنات فأنا أبو البنات .
- يا محمد لا أعذب بالنار من سمي باسمك .
موقف نقاد الحديث
حكم أئمة الحديث ونقاده على النسخة بأنها موضوعة وتالفة الإسناد، وبينوا عللها في طبقات رواتها :
- أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط: وصفه شمس الدين الذهبي بأنه «صاحب النسخة المشهورة الموضوعة»، وقال: «حدث عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا، لا يحل الاحتجاج به فإنه كذاب»، ورجح أنه واضع النسخة، وأقره على ذلك ابن حجر العسقلاني وجلال الدين السيوطي الذي أدرج أحاديثها في ذيل الأحاديث الموضوعة .
- إسحاق وإبراهيم: أبوه وجده في السند مجهولان لا تُعرف لهما ترجمة .
- أحمد بن القاسم اللكي: ضعفه الدارقطني وابن ماكولا، وقال الحسن بن علي بن عمرو: «ليس بالمرضي»، وقال الذهبي: «له جزء سمعناه، فيه ما ينكر» .
ونقل ابن عبد الهادي عن ابن العديم قوله: «وهذا الحديث من نسخة نبيط بن شريط برواية أبنائه عنه، ضعفها أئمة الحديث» .
تم تحديث الإجابة