نظم ما انفرد به ابن تيمية
- توفي المؤلف
- 1349 هـ
- الطبعات
- نظم ما انفرد به ابن تيمية
نظم ما انفرد به ابن تيمية (ويُعرف أيضًا بـ «نظم ما انفرد به شيخ الإسلام ابن تيمية عن الأئمة الأربعة») منظومة فقهية نظمها الشيخ سليمان بن سحمان (نحو 1266–1349 هـ / 1850–1930 م)، جمع فيها المسائل التي رأى أنها مما تفرد به ابن تيمية عن الأئمة الأربعة (أبو حنيفة ومالك بن أنس والشافعي وأحمد بن حنبل) .
سبب التأليف ومصادره
بيّن الناظم في مطلع أرجوزته أن الدافع إلى نظمها كان التماسًا من بعض أصحابه وطلابه، فرغب في إجابة سؤاله وتلخيص تلك المسائل نظمًا . وتعتمد هذه المنظومة على المسائل المروية والمذكورة عن اختيارات ابن تيمية، ولا سيما ما أورده ابن عبد الهادي في كتابه العقود الدرية في مناقب ابن تيمية .
البناء الفقهي وموضوعات المنظومة
تتألف المنظومة من 53 بيتًا على بحر البسيط ، واستوعبت تسع عشرة مسألة فقهية في أبواب العبادات والمعاملات والأحوال الشخصية، منها:
- الطهارة والصلاة: جواز قصر الصلاة في كل ما يُسمى سفرًا طويلًا كان أو قصيرًا، وصحة الوضوء بكل ما أُطلق عليه اسم الماء، وجواز التيمم لمن خاف فوات صلاة العيد أو صلاة الجمعة، وعدم نجاسة المائع إذا وقعت فيه نجاسة ما لم يتغير .
- المناسك والمعاملات: جواز طواف الإفاضة للحائض إذا تعذر عليها البقاء وخافت فوات الرفقة، وجواز عقد الرداء للمحرم، وجواز بيع العصير بأصله (كزيت بزيتون)، وجواز بيع حلي الفضة بجنسها متفاضلًا وجعل الزيادة في مقابلة الصنعة، وجواز المسابقة بغير محلل وإن أخرج المتسابقان جُعلًا .
- النكاح والفرقة والعدد: استبراء المختلعة والموطوءة بشبهة والمطلقة ثلاثًا بحيضة واحدة، وجواز وطء الوثنيات بملك اليمين .
- مسائل الطلاق والأيمان: عدم وقوع الطلاق الثلاث بلفظ واحد إلا طلقة واحدة، وإلزام الحالف بالطلاق بكفارة يمين، مع إشارة الناظم إلى ما جرى لابن تيمية من الابتلاء والخصومة بسبب إفتائه بهاتين المسألتين، وتصنيفه فيهما مصنفات واسعة دفعًا للطعون .
الرواية والنشر
نُسبت المنظومة إلى سليمان بن سحمان في مصادر التراجم النجدية والحنبلية، ومنها كتاب «روضة الناظرين» للقاضي، و«علماء نجد خلال ثمانية قرون» لعبد الله بن بسام، و«معجم مصنفات الحنابلة» لعبد الله الطريقي . وأُدرجت ضمن ديوانه الشعري المطبوع .
طُبعت المنظومة بتحقيق محمد بن عمر بن عقيل (أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري)، وشارك في تصحيحها والتعليق عليها محمد خير رمضان يوسف وعبد المحسن بن عبد العزيز العسكر (صدرت عن مكتبة الرشد سنة 1427 هـ)، كما خرجت في طبعة الرويشد .
تم تحديث الإجابة