نسب معد واليمن الكبير
- توفي المؤلف
- 204 هـ
- الطبعات
- عالم الكتب
كتاب نسب مَعَدّ واليمن الكبير (المعروف أيضًا بـالنسب الكبير) هو مصنَّف جامع في أنساب القبائل العربية، وضعه الإخباري والنسّابة أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي (ت. 204 هـ / 819 م) .
محتوى الكتاب وأبوابه
قسّم ابن الكلبي مادّة الكتاب على جذمي العرب الرئيسين: معدّ (العدنانية) واليمن (القحطانية) ؛ فاستوعب في قسم مَعَدّ تفريعات قبائل مضر وكنانة وأسد بن خزيمة وهذيل وتميم وضبة وقيس عيلان وغطفان وباهلة وسليم وعامر بن صعصعة وثقيف، إلى جانب ربيعة وإياد وعكّ . واشتمل قسم اليمن على أنساب كِندة والسكون وجذام وخولان ومعافر ومذحج وطيء وهمدان والأزد والأوس والخزرج وخزاعة وغسان وبجيلة وخثعم وحمير وقضاعة وفروعها كبلقين وبهراء وعذرة وجهينة وغيرها .
المنهج والمصادر
اعتمد ابن الكلبي في جمع المادة على أسانيد وروايات متقدمة؛ فنقل نسب قريش عن أبيه محمد بن السائب الكلبي عن أبي صالح عن عقيل بن أبي طالب، ونسب كندة عن أبي الكَنّاس الكندي، ونسب مَعَدّ بن عدنان عن النَّخّار بن أوس العُذري، ونسب إياد عن عدي بن رَثاث الإيادي . وتناول في كتابه الوحدات القبلية والعشائرية مع ذكر أعيانها في الجاهلية والإسلام، وأفرد عناية خاصة ببيان خطط سكنى القبائل في الكوفة بوصفها مجمعًا لعشائر شتى من أنحاء الجزيرة، وفصّل أنساب قريش والأنصار .
المخطوطات والصلة بكتاب جمهرة النسب
رُوي الكتاب برواية أبي سعيد السُّكّري عن محمد بن حبيب عن ابن الكلبي . وحُفظ أصله في مخطوطتين رئيسيتين:
- نسخة المتحف البريطاني (رقم Add 23297)، المؤرخة بسنة 653 هـ، وتحمل عنوان «جمهرة النسب» وتضم القبائل العدنانية .
- نسخة خزانة دير الإسكوريال في إسبانيا (رقم 1698)، المؤرخة بسنة 626 هـ، وعنوانها «نسب معد واليمن الكبير»، وتحوي أنساب القبائل اليمنية .
وقد اعتبر باحثون ومحققون قطعتي المخطوطين متمّمتين لعمل واحد، وقام المستشرق الألماني فرنر كاسكل بدراستهما مجتمعتين ونشرهما في مجلدين في ليدن سنة 1966 م تحت عنوان جمهرة النسب ، بينما فرّق آخرون كـحمزة الأصفهاني بين مصنفات ابن الكلبي الخمسة في الأنساب: «المنزل» (وهو النسب الكبير)، و«الجمهرة»، و«الموجز»، و«الفريد»، و«الملوكي» .
المختصرات والأثر والنقد
حظي الكتاب باعتماد واسع لدى أصحاب المصنفات اللاحقة؛ فاختصره ياقوت الحموي في كتابه «المقتضب من كتاب جمهرة النسب»، واختصره المبارك بن أبي بكر الشَّعّار الموصلي (الغساني) . واستقى منه ابن سعد، والبلاذري في أنساب الأشراف، والطبري، وابن دريد في الاشتقاق، وابن حزم الذي بنى معظم مادة كتابه جمهرة أنساب العرب على نصوص ابن الكلبي .
وفي المقابل، انتقد ابن الحائك الهمداني ابنَ الكلبي في مدّه لبعض شجرات النسب العليا وسلاسل الأسماء القديمة، كما لوحظ أن الكتاب اقتصر في وصف المنازل على جزيرة العرب والكوفة دون تتبع مواطن استقرار العشائر في خراسان أو مصر أو شمال إفريقيا والأندلس .
تم تحديث الإجابة