نضرة البهار في محاورة الليل والنهار

نضرة البهار في محاورة الليل والنهار هي مقامة ومناظرة أدبية صاغها الأديب واللغوي محمد بن المبارك الجزائري (1263–1330 هـ / 1847–1912 م) في قالب حواري مسجوع يجمع بين النثر والنظم، وتوصّل بها إلى مدح الأمير عبد القادر الجزائري حلية البشر في تاريخ القرن…+1.

سياق التأليف والتسمية

أنشأ المؤلف هذه المقامة بعد تأمله فيما أودعه الله في ساعات الليل والنهار من الحكم والأسرار، فاستنطق لسان حالهما وأبرز حججهما في معرض محاورة ومناظرة أدبية حافلة بفنون البديع والتصريع والترصيع نضرة البهار في محاورة الل…+1. وقصد بها التخلص إلى مدح الأمير عبد القادر الحسني الجزائري حلية البشر في تاريخ القرن…+1.

وقد سُميت المقامة في أصل نصها «نضرة البهار في محاورة الليل والنهار» نضرة البهار في محاورة الل…، وذكر المؤرخ عبد الرزاق البيطار أن المؤلف سمّاها كذلك «غناء الهزار في محاورة الليل والنهار» حيث يُؤخذ تاريخ إنشائها بحساب حروف الجمل من سجعتها الأولى حلية البشر في تاريخ القرن…، كما أُوردت في بعض المعاجم بعنوان «نضرة البهاء في محاورة الليل والنهار» معجم المؤلفين.

المضمون والبناء الفني

تقوم المقامة على تخييل مناظرة ومفاخرة كلامية بين شخصيتي الليل والنهار؛ حيث يدلي كل طرف بحججه وأوصافه الدالة على فضله، موظفًا الاقتباسات القرآنية والأحاديث النبوية والشواهد الشعرية والأمثال السائرة نضرة البهار في محاورة الل…+1:

• حجج الليل: يفتخر الليل بكونه خلوة للأحباب، ومثوى لراحة العباد، ومأوى للنساك وأهل المجاهدة والسحر، ومحل نزول القرآن في ليلة القدر، وميقات حادثة الإسراء والمعراج، ومولد النبي ﷺ، فضلًا عن ستره للعيوب وإعانته على كتم الأسرار نضرة البهار في محاورة الل…+3.
• حجج النهار: يقابل النهار ذلك بالافتخار بظهور شمس الضياء ووضوح المحاسن الكونية والحقائق، وبكونه زمن السعي والعمل وحركة المعاش، ومشهد تلقي الصحابة للقرآن ووقائع الجهاد، ومستقر الفضائل كصلاة الجمعة ويوم عرفة ويوم عاشوراء والعيدين، معيبًا على الليل ظلامه واستتار أهل الغفلة والريب فيه، ومستدلًا بآيات النور والإبصار نضرة البهار في محاورة الل…+3.

التحكيم والتخلص

ينتهي النزاع بين الخصمين بالاتفاق على الاحتكام إلى «حضرة الأمير» السيد عبد القادر الجزائري ليكون حكمًا بينهما نضرة البهار في محاورة الل…. فيقوم الأمير خطيبًا ليصلح بينهما، مبينًا أنهما أخوان يمثلان عالمي الغيب والشهادة، وهما في الشرف «رضيعا لبان» وفي العز «فرسا رهان»، ويأمرهما بالتآخي وطرح رداء الفخر والتحلي بالافتقار إلى الله، وتنتهي المقامة بالثناء على حكمة الأمير ومعارفه نضرة البهار في محاورة الل….