مسند أبي داود الطيالسي

توفي المؤلف
204 هـ
الطبعات
دار هجر

مسند أبي داود الطيالسي هو أحد مصنفات الحديث النبوي المسندة، المنسوبة إلى الحافظ أبي داود سليمان بن داود بن الجارود الطيالسي (ت 204 هـ / 819 م؛ وقيل 203 هـ)، ويُعد من أوائل المسانيد المصنفة في الإسلام وأقدم ما وصل منها .

نسبة الكتاب وجمعه

لم يقم الطيالسي بتدوين المسند بنفسه في كتاب، وإنما كان يحدث حفظًا؛ إذ حدّث في أصفهان بأربعين ألف حديث من غير كتاب . وقد سمع منه تلميذه يونس بن حبيب العجلي (ت 267 هـ) مجالس متفرقة تمثل أصل هذا المسند . ورتب هذه المرويات وصنفها على مسانيد الصحابة الحافظ أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي (ت 258 هـ) لصالح قرينه يونس بن حبيب، مخرجًا ما سمعه يونس خاصة عن الطيالسي .

وقد أشار أهل العلم—منهم السخاوي والبقاعي—إلى أن الكتاب لا يستوعب جميع حديث الطيالسي لسعة مروياته، بل اقتصر على ما رواه يونس بن حبيب عنه .

المنهج والمحتوى

يشتمل المسند في أصله على مرويات يونس بن حبيب عن أبي داود الطيالسي، وغالبها من رواية الطيالسي عن شعبة بن الحجاج . ويُعد من المسانيد المعلّة لعنايته ببيان اختلاف الرواة وعلل الأحاديث وتضمينه بعض أقوال الطيالسي وشروحه للغريب وتسمية المبهمات .

تغلب على الكتاب الأحاديث المرفوعة، مع اشتماله على قدر قليل من المراسيل (خاصة عند ذكر أوجه الخلاف)، والموقوفات، والمقطوعات، والتعليقات، إضافة إلى زيادات يسيرة ألحقها يونس بن حبيب .

يبلغ عدد أحاديث المسند بحسب الترقيم المطبوع 2767 حديثًا، وخرّج مرويات 267 صحابيًا، مع وجود مسانيد سقطت من المطبوع تُقدّر بثمانية إلى عشرة مسانيد .

ترتيب الكتاب

انتظم الكتاب وفق مسانيد الصحابة على النسق الآتي:

  • العشرة المبشرون بالجنة: افتُتح الكتاب بمسانيدهم .
  • المتوسطون والمقلون: يليهم مرويات هؤلاء الصحابة، وفي مقدمتهم عبد الله بن مسعود .
  • مسانيد الآحاد: ممن ليس له إلا حديث أو حديثان .
  • مسانيد النساء: جُمعت مروياتهن في موضع واحد .
  • المكثرون من الصحابة: وجاءت مروياتهم مرتبة بحسب الرواة عنهم من التابعين .

الرواية والتداول

انتقلت رواية المسند عبر إسناد مشهور من طريق: يونس بن حبيب، عن عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، عن الحافظ أبي نعيم الأصبهاني، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد، وعنه تلقاه جمع من الرواة من أبرزهم أبو المكارم أحمد بن محمد اللبان وأبو سعيد خليل الرازي، ورواه عنهم الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي .

الترتيب والطبعات

رتب الكتاب على الأبواب الفقهية الشيخ أحمد بن عبد الرحمن البنا الساعاتي في كتابه «منحة المعبود في ترتيب مسند الطيالسي أبي داود»، وطُبع بمصر سنة 1372 هـ .

طُبع المسند لأول مرة في مطبعة مجلس دائرة المعارف النظامية في حيدر آباد بالهند سنة 1321 هـ بإشراف محمد أنوار الله خان ومحمد عبد القيوم . كما صدر بتحقيق محمد بن عبد المحسن التركي عن دار هجر سنة 1419 هـ / 1999 م .

تم تحديث الإجابة