مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح
- توفي المؤلف
- 805 هـ
- الطبعات
- دار المعارف
مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح (المعروف بأصله محاسن الاصطلاح وتضمين كتاب ابن الصلاح) هو كتاب في علم مصطلح الحديث، ألّفه الفقيه والمحدث سراج الدين البلقيني (724–805 هـ / 1324–1403 م) كحاشية وتتمة وتضمين لكتاب «معرفة أنواع علم الحديث» لـابن الصلاح .
عنوان الكتاب وموضوعه
تعددت صيغ تسمية الكتاب في المخطوطات وتراجم العلماء؛ فسمّاه ابن حجر العسقلاني وتقي الدين ابن فهد: «محاسن الاصطلاح وتضمين علوم الحديث لابن الصلاح»، وسماه ابن قاضي شهبة: «كتاب محاسن الاصطلاح وتضمين كتاب ابن الصلاح»، في حين ورد في بعض المراجع والمصادر باسم «محاسن الاصطلاح في تضمين كتاب ابن الصلاح» و«محاسن الاصطلاح وتضمين ابن الصلاح» . واشتهر الكتاب حديثًا بعنوان «مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح» بعد أن طُبع مدمجًا مع أصل ابن الصلاح .
يتناول الكتاب مباحث علوم الحديث وأنواعه التي فصّلها ابن الصلاح، مع استدراك ما فاته، وتحرير مصطلحاته، وإيراد الشواهد الفقهية والأصولية عليها .
المنهج والمحتوى
قام البلقيني في مصنّفه باختصار كتاب ابن الصلاح وتضمينه تعليقاته ونكته، وأضاف إليه مواد من كتاب «إصلاح كتاب ابن الصلاح» لـعلاء الدين مغلطاي، فنبّه على مواضع من أوهامه ووافقه في مواضع أخرى . ولم يصرّح البلقيني في نص كتابه بذكر مغلطاي أو كتابه، بل صاغ تعقيباته في الغالب بصيغة البناء للمجهول .
كما أدرج في ثنايا الكتاب مباحث أصولية وفقهية مقارنة؛ ومن ذلك استشهاده بمسائل الوكالة وفروع الفقه في تقرير أنواع الإجازة الحديثية وتصحيحها . ويُعد هذا الكتاب من المصنفات القليلة التي أتمها البلقيني في حياته .
التلقي والرواية
حظي الكتاب بعناية تلامذة البلقيني وقراءتهم عليه، ومن أبرز من قرأه عليه:
- محمد بن سالم المصري الصلاح الحنبلي، وقرأه عليه بمدرسته في حارة بهاء الدين في ذي القعدة سنة 790 هـ .
- البدر السبكي محمد بن محمد بن عبد البر الشافعي، وقرأه سنة 803 هـ .
- سراج الدين عمر بن علي الحنفي (ابن قارئ الهداية) .
- شمس الدين محمد بن عمار المالكي .
- عبد الرحمن بن محمد بن الفرات (العز ابن الفرات)، الذي قرأ بعضه على المصنف .
نظم الكتاب بدر الدين طاهر بن الحسن بن حبيب الحلبي (ت 808 هـ) في أرجوزة شعرية، وقال عنها ابن حجر العسقلاني: «وأحسن ما نظم محاسن الاصطلاح للبلقيني» . ونقل من تحريرات الكتاب كبار المصنفين في المصطلح لاحقاً؛ ومنهم شمس الدين السخاوي في «فتح المغيث»، وجلال الدين السيوطي في «تدريب الراوي» . وقد قيّم ابن حجر الكتاب في «المجمع المؤسس» بقوله إنه «ليس هو على قدر رتبته في العلم» .
المخطوطات والطباعة
حُفظت للكتاب نسخة خطية موثقة في دار الكتب المصرية بالقاهرة تحت رقم (141 مصطلح حديث)، بخط محمد بن سالم الحنبلي، وعليها إجازة البلقيني وتصحيحه للسماع والقراءة المؤرخة بسنة 790 هـ .
طُبع الكتاب مدمجاً ومذيلاً لمتن كتاب ابن الصلاح بتحقيق الدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ) تحت عنوان «مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح»، وصدر عن مطبعة دار الكتب بمصر والهيئة المصرية العامة للكتاب سنة 1974 م (1394 هـ) .
تم تحديث الإجابة