منتقى من أخبار الأصمعي للربعي

توفي المؤلف
329 هـ
الطبعات
دار طلاس

منتقى من أخبار الأصمعي للربعي هو جزء أدبي ولغوي جمعه القاضي أبو محمد عبد الله بن أحمد بن زبر الربعي (ت. 329 هـ / 941 م)، وانتقاه الحافظ ضياء الدين المقدسي (ت. 643 هـ)، ويضم مرويات وأخباراً ولطائف لغوية ونحوية منسوبة إلى اللغوي الأصمعي.

أصل الكتاب وروايته

أصل الكتاب مصنَّف وضعه القاضي أبو محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر الربعي في أخبار الأصمعي عن شيوخه، ثم انتقى منه الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي جزءاً يتضمن ما انتُخب من الجزء السابع وبعض الجزء الثامن من الأصل الكبير.

وانتقلت رواية هذا الجزء بإسناد متصل؛ فرواه أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان السلمي عن المؤلف أبي محمد الربعي، وعنه حفيده أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد بقراءة عليه في داره بدمشق سنة 467 هـ، ثم أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الغساني المالكي سنة 524 هـ، وقُرئ بدمشق على أبي عبد الله محمد بن حمزة بن محمد القرشي في شهر شوال سنة 578 هـ.

المضمون والمنهج

يسوق الربعي الأخبار والمرويات بأسانيده إلى الأصمعي عن شيوخ عدة، من أبرزهم: أحمد بن عبيد بن ناصح، ومحمد بن شداد المسمعي، ومحمد بن روح، ومحمد بن القاسم، والعباس بن محمد.

وتتنوع موضوعات المنتقى بين:

  • التفسيرات اللغوية والغريب: كبيان معاني مفردات الطبيعة والحيوان والريح والأسلحة، وتفسير ألفاظ مثل «الأخشب» و«الساحية» و«اللطلط» و«الوجا».
  • الاستشهاد بالشعر العربي: إيراد شواهد شعرية وشرح غريبها وضبط معانيها على لسان الأصمعي.
  • الطرائف والنوادر والأخبار: ومنها نوادر الأعراب وأخبار بعض القضاة والفقهاء والشعراء كالقصة المروية عن عمر بن الخطاب في تعليم أعرابي مواقيت الصلاة بالشعر، وخبر عمر بن أبي ربيعة عند الطواف.
  • تفسير غريب الأحاديث النبوية: كتفسير قوله ﷺ في حديث أم عطية: أشعرنها إياه ، وقوله للأنصار: أنتم الشعار .

النسخ والطباعة

توجد للنسخة المنتقاة مخطوطة في المكتبة الظاهرية بدمشق (ضمن مجموع برقم عام 11060، يقع في 16 ورقة). ونُشر النص في دمشق بمجلة المجمع العلمي العربي سنة 1935 م، ثم حققه محمد مطيع الحافظ وصدر مطبوعاً عن دار طلاس بدمشق في طبعته الأولى عام 1987 م.

تم تحديث الإجابة