ابن حجر العسقلاني
مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد
- توفي المؤلف
- 852 هـ
- الطبعات
- مؤسسة الكتب الثقافية
مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد مصنَّف حديثي في علم الزوائد ألّفه الحافظ ابن حجر العسقلاني (773–852 هـ / 1372–1449 م)، لخّص فيه كتاب شيخه نور الدين الهيثمي المسمى كشف الأستار عن زوائد البزار، مع إسقاط ما أخرجه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده .
التسمية وتاريخ التأليف
تعددت العناوين المثبتة على النسخ الخطية والمصادر المترجمة للكتاب؛ فجاء على إحدى النسخ الخطية بعنوان «زوائد مسند أبي بكر البزار على مسند الإمام أحمد والكتب الستة»، وعلى أخرى «زوائد مسند البزار» . وسماه جلال الدين السيوطي في «نظم العقيان»: «المنتخب في زوائد البزار على الكتب الستة ومسند أحمد»، بينما سمّاه تلميذ المصنف إبراهيم البقاعي في «عنوان الزمان»: «المنتخب من مسند البزار مما ليس في الستة ولا مسند أحمد» . وذكره عبد الحي الكتاني في «فهرس الفهارس والأثبات» باسم «المختار المعتمد من مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد» .
فرغ ابن حجر من تأليف الكتاب في العشرين من شعبان سنة 808 هـ، أي بعد وفاة شيخه الهيثمي بنحو عام . وجاء تصنيفه له بعد فراغه من جمع أطراف مسند أحمد في مؤلفه «المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي» .
المنهج والمضمون
بنى ابن حجر عمله على اختصار كتاب شيخه الهيثمي «كشف الأستار»، الذي كان مقتصرًا على زوائد مسند أبي بكر البزار على الكتب الستة؛ فاشترط ابن حجر حذف كل حديث ورد في مسند الإمام أحمد؛ منطلقًا من قاعدة أن الحديث إذا كان مخرجًا في مسند أحمد لم يحتج إلى عزوه لغيره من المسانيد لجلالته وعلوّه .
تمثلت طريقة ابن حجر في إيراد نصوص الأحاديث وأسانيدها فيما يلي:
- نقل كلام البزار في تعليل الأحاد وبيان تفردها بلفظه، أو اختصاره إن كان مطولًا .
- إيراد كلام الهيثمي مصدرًا بعبارة «قال الشيخ»، ثم تعقبه بما يقتضيه النظر الحديثي، سواء في الكشف عن علة خفية، أو بيان حال رواة جهلهم شيخه أو أُبهموا عليه، أو مخالفته في توثيق راوٍ أو تضعيفه وتصحيح حديث أو إعلاله .
- تعقب بعض أحكام المتقدمين كـأبي القاسم الطبراني وغيره عند نقله عنهم .
التحقيق والطباعة
حقق الكتاب عبد الله مراد السلفي في أطروحة دكتوراه إلى نهاية كتاب الأطعمة بإشراف حماد الأنصاري، وطبع في مركز خدمة السنة والسيرة النبوية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة . كما صدر كاملًا في مجلدين سنة 1412 هـ عن مؤسسة الكتب الثقافية في بيروت، بعناية صبري بن عبد الخالق أبو ذر، معتمدًا على نسختين خطيتين مصورتين من المكتبة الآصفية في حيدر آباد بالهند .
تم تحديث الإجابة