مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر
- توفي المؤلف
- 294 هـ
- الطبعات
- حديث أكادمي
مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر هو مصنف حديثي وفقهي يجمع ثلاثة مؤلفات للإمام محمد بن نصر المروزي (202–294 هـ / 817–906 م)، اختصرها المؤرخ والمحدث أحمد بن علي المقريزي (ت 845 هـ)، وتتناول فضائل قيام الليل وأحكامه، وصلاة التراويح في شهر رمضان، وأحكام صلاة الوتر والقنوت ومذاهب الفقهاء فيها .
أصل الكتاب واختصاره
صنف المروزي مؤلفاته في قيام الليل وقيام رمضان والوتر، وكان أصل كتاب «قيام الليل» مصنفاً كبيراً يقع في مجلدين ضخمين قُرئا على المروزي في حياته سنة 287 هـ . وقام المقريزي بتهذيب هذه المصنفات واختصارها في مجموع واحد .
بين المقريزي منهجه في مقدمة اختصاره بأنه اعتمد حذف المكرر من الأحاديث والآثار، مع إيراد جميع الأحاديث المسندة بأسانيدها، وإيراد سائر الآثار الواردة عن الصحابة والتابعين مع إسقاط أسانيدها طلباً للاختصار .
موضوعات الكتاب ومحتواه
ينتظم الكتاب في ثلاثة أبواب ومصنفات رئيسية:
- قيام الليل: افتتحه ببيان حكم قيام الليل وفضيلته، وتفسير الآيات القرآنية الواردة في الحث عليه والثناء على أهله، وتصدير الأبواب بالأدلة من القرآن والحديث والآثار المروية عن السلف الصالح، وبيان الآداب والأحكام الفقهية المتعلقة بالتهجد والقيام .
- قيام رمضان: تناول فيه فضائل قيام شهر رمضان، وصلاة النبي ﷺ بالناس تطوعاً بالليل، ومسائل صلاة التراويح وجمع الصحابة عليها، وعدد الركعات، ومقدار القراءة في الصلاة، وأوقات القيام، وصلاة النساء وإمامتهن، والقراءة من المصحف، وحكم أخذ الأجرة على الإمامة، وفضل ليلة القدر، مع إيراد فتاوى السلف واختلاف آرائهم .
- كتاب الوتر: خصه بأحكام صلاة الوتر، وصفتها، وعدد ركعاتها، والقنوت فيها، وما روي عن الصحابة والتابعين وفقهاء الأمصار من أقوال ومذاهب في تفاصيل أحكامه .
القيمة العلمية والتوثيق
عُد الكتاب من المصادر الحديثية والفقهية المعتمدة؛ وقد نص على نسبته إلى المروزي أصحاب الفهارس والتراجم، كـحاجي خليفة في «كشف الظنون»، وكارل بروكلمان، وفؤاد سزكين . واعتمد عليه ونقل عنه جمع من الحفاظ والعلماء، منهم ابن حجر العسقلاني في «فتح الباري» و«تهذيب التهذيب» و«الإصابة في تمييز الصحابة» و«الدراية»، وشمس الحق العظيم آبادي في «عون المعبود»، والمباركفوري في «تحفة الأحوذي» .
الطبعات
طُبع المختصر مراراً بعدة عناوين وصيغ:
- طُبع باسم «مختصر قيام الليل» بمطبعة «رفاه عام» في لاهور بإشراف عبد التواب الملتاني سنة 1320 هـ ومعه حواشٍ .
- أُعيد طبعه حجرياً في باكستان بإشراف عبد الشكور الأثري سنة 1389 هـ مع تعليقات، ثم أُعيد نشره حديثاً باسم «مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر» عن «حديث أكادمي» في فيصل آباد سنة 1408 هـ / 1988 م .
- صدرت طبعة مصورة للمخطوط عن دار «عالم الكتب» في بيروت سنة 1403 هـ / 1983 م .
- أُفرد قسم الوتر بالطبع باسم «صلاة الوتر» بتحقيق محمد أحمد عاشور وجمال عبد المنعم الكومي عن «دار الاعتصام» بالقاهرة سنة 1993 م، وباسم «مختصر كتاب الوتر» بتحقيق إبراهيم العلي ومحمد عبد الله عن «مكتبة المنار» سنة 1413 هـ .
تم تحديث الإجابة