مختصر متن الكافي في العروض والقوافي - ضمن «آثار المعلمي»
- توفي المؤلف
- 1386 هـ
- الطبعات
- دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع
مختصر متن الكافي في العروض والقوافي رسالة في علمي العروض والقوافي وضعها عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (1306–1386 هـ / 1888–1966 م)، اختصر فيها «متن الكافي» مع الشرح الصغير عليه وضمّنه جملةً من الزيادات والتقريرات .
موضوع الرسالة ومصادرها
أصل الرسالة هو كتاب «الكافي في علمي العروض والقوافي» الذي صنّفه أحمد بن عباد بن شعيب القنائي الشافعي المعروف بالخواص (ت 858 هـ)، وكان قد شرحه محمد الدمنهوري المصري الشافعي (ت 1288 هـ) بشرحين: شرح كبير سمّاه «الإرشاد الشافي»، وشرح صغير سمّاه «المختصر الشافي» . وقد عمد المعلمي إلى الجمع بين متن القنائي ومختصر الدمنهوري في صياغة موجزة، وبيّن على صفحة العنوان أنه لخّص «متن الكافي» مشوبًا ببعض تقريرات شرحه «المختصر الشافي»، وأسقط منه غالب الشواهد الشعرية ليكون أيسر لحفظه وأدعى للبحث عن دقائقه .
منهجه وإضافاته
تميّز الاختصار بتصرّف المعلمي في بعض العبارات والمصطلحات وتصويبها وفق ما نبّه عليه الشارح الدمنهوري؛ مثل تعديل تعريف «الرِّدف» في القوافي من «حرف مدٍّ قبل الروي» إلى «حرف لين»، وتغيير عنوان الباب الثاني من «الباب الثاني في أسماء البحور وأعاريضها وأضربها» إلى «الباب الثاني في البحور وموازنها وعروضها» . كما أدرج زيادات منظومة لتسهيل استحضار القواعد، منها أبيات صفي الدين الحلي في أوزان بحور الشعر وفي حركات القافية الست، فضلًا عن أبيات في ضبط حروف القافية وأقسامها الخمسة .
أقسام الكتاب
قُسِّمت المادة العلمية في الرسالة على النحو الآتي:
- نبذة في علم العروض: تناول فيها أحرف التقطيع العشرة المجموعة في (لمعت سيوفنا)، وأقسام الكلام الوزنية (الأسباب والأوتاد والفواصل)، والتفاعيل العشر وأصولها وفروعها وطرق تفريعها .
- الباب الأول: في بيان ألقاب الزحاف والعلل وتعاريفها، وقسّم الزحاف إلى مفرد (ثمانية) ومزدوج (أربعة)، ثم فصّل علل الزيادة الثلاث (الترفيل، والتذييل، والتسبيغ) وعلل النقصان كالحذف والقطف والقطع والبتر والقصر والحذذ والصلم والوقف والكسف .
- الباب الثاني: في البحور وموازنها وعروضها، مستعرضًا بحور الشعر الستة عشر بذكر مفاتيحها الشعرية للحلي وتفصيل أعاريض كل بحر وأضربه وشواهده .
- خاتمة العروض: في ألقاب الأبيات (التام، والوافي، والمجزوء، والمشطور، والمنهوك، والمصمت، والمصرع، والمقفى)، وحصر عدد الأعاريض والأضرب ومصطلحات الخرم والاعتماد والفصل والغاية والموفور والسالم والصحيح والمعرى .
- العلم الثاني (علم القوافي): وفيه خمسة مباحث؛ تعريف القافية، وحروفها الستة (الروي، والوصل، والخروج، والردف، والتأسيس، والدخيل)، وحركاتها الست (الرس، والإشباع، والحذو، والتوجيه، والمجرى، والنفاد)، وأنواعها التسعة الموزعة بين المطلقة والمقيدة، وأقسامها الخمسة (المتكاوس، والمتراكب والمتدارك، والمتواتر، والمترادف) .
المخطوط والطباعة
حُفظت الرسالة في أصل مخطوط كُتب بخط المؤلف بالمدادين الأسود والأحمر ، وصدرت مطبوعةً بتحقيق أسامة بن مسلم الحازمي ضمن «مجموع رسائل النحو واللغة» (المجلد العشرون من مشروع «آثار الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني») .
تم تحديث الإجابة