معجم الشواهد الشعرية - ضمن «آثار المعلمي»
- توفي المؤلف
- 1386 هـ
- الطبعات
- دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع
معجم الشواهد الشعرية معجم وفهرس لأبيات الشعر والشواهد اللغوية والنحوية، صنعه العالم والمحقق اليمني عبد الرحمن بن يحيى المعلمي (1313–1386 هـ / 1894–1966 م) بهدف استخراج الشواهد من أمهات كتب النحو واللغة وشروح الشواهد وترتيبها ترتيبًا دقيقًا على القوافي والبحور .
سياق التأليف والغاية منه
صنع المعلمي هذا الفهرس في أثناء إقامته بالهند ليعينه على مراجعة شواهد الكتب التي كان يتولى تحقيقها والتعليق عليها لصالح دائرة المعارف العثمانية، مثل كتاب «المعاني الكبير» لـابن قتيبة و«أمالي اليزيدي»، وذلك لتيسير الرجوع إلى موارد الأبيات المتناثرة في المصادر غير المفهرسة آنذاك . ويُرجَّح أنه عمل على تدوينه في فترات متفرقة بين سنتي 1357 و1364 هـ (1938–1945 م)، وتوقف عن استكمال فهرسة شواهد «لسان العرب» حين وقف على صدور فهارس اللسان للأستاذ عبد القيوم في لاهور سنة 1938 م .
مصادر المعجم ومنهجه
اختار المعلمي في البداية ستة مصادر، ثم زاد عليها حتى شملت مادته تسعة مصادر أساسية من كتب النحو واللغة والبلدان ، وهي:
- «خزانة الأدب» لـعبد القادر البغدادي .
- «الكتاب» لـسيبويه، ومعه هامشه «تحصيل عين الذهب» لـالأعلم الشنتمري .
- «المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية» (العيني) .
- «شرح شواهد المغني» لـجلال الدين السيوطي .
- «الأمالي الشجرية» لـابن الشجري .
- «معجم البلدان» لـياقوت الحموي .
- «لسان العرب» لـابن منظور .
- «حاشية الأمير على مغني اللبيب» لـابن هشام .
- «الدرر اللوامع على همع الهوامع» لأحمد بن الأمين الشنقيطي .
سار المعلمي في ترتيبه على نسق المعاجم والقوافي؛ فرتب الشواهد بحسب حروف الروي من الألف إلى الياء، وقسم كل حرف إلى الساكن ثم المفتوح ثم المكسور ثم المضموم، وألحق بكل حركة ما اتصل به هاء الوصل . ورتب قوافي كل حرف على بحور الشعر مبتدئًا بالطويل ومنتهيًا بالمتقارب، مع التنبيه على أجزاء البحر من المشطور والمجزوء والمنهوك . ولم يقتصر في عمله على استخراج الشواهد المستدل بها نحويًا فحسب، بل استوعب جميع الأبيات المذكورة في مصادره حتى ما ورد منها عرضًا .
النسخة الخطية والطباعة
بقي هذا المعجم مجهولًا وغير معنون حتى عُثر على نسخته الخطية الوحيدة ضمن الأوراق والدفاتر غير المفهرسة في مكتبة الحرم المكي الشريف برقم (4915) . والنسخة بخط المؤلف في دفتر هندي مسطر يقع في 168 صفحة، قسّم صفحاته إلى أعمدة وجداول لعرض حرف القافية، وكلمة القافية، والبحر، والقائل، وإحالات المصادر بالجزء والصفحة .
حُقّق الكتاب وصدر مطبوعًا ضمن مشروع «آثار الشيخ العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني»، حيث خُصص له المجلد الحادي والعشرون (في 420 صفحة)، باعتناء محمد عزير شمس ومراجعة محمد أجمل الإصلاحي .
تم تحديث الإجابة