من ذخائر ابن مالك في اللغة مسألة من كلام الإمام ابن مالك في الاشتقاق
- توفي المؤلف
- 672 هـ
- الطبعات
- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
من ذخائر ابن مالك في اللغة مسألة من كلام الإمام ابن مالك في الاشتقاق هي رسالة لغوية صرفية موجزة من تأليف النحوي الأندلسي ابن مالك (ت. 672 هـ / 1274 م)، حققها وقدّم لها الدكتور محمد المهدي عبد الحي عمار ونُشرت في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة .
سبب الوضع وموضوع المسألة
بيّن ابن مالك سبب وضعه لهذه المسألة بكونها جوابًا عن سؤال عُرض عليه في التغيير الذي يقع بين الأسماء المشتق بعضها من بعض؛ فنبّه على أن في حصر السؤال على الأسماء قصورًا، وأن الأولى أن يُسأل عن تغيّر المشتق بالنسبة إلى المشتق منه على وجه العموم، ليشمل الاسم والفعل على حد سواء؛ لكون الفعل أصلًا للاشتقاق عنده . وتتمثل أهمية المسألة في كونها مبحثًا مستقلًا يستوعب أوجه التغيرات اللفظية التي تعتري المشتق قياسًا إلى أصله المشتق منه مع تدعيم كل قسم بالأمثلة .
المنهج والمضمون
قسّم ابن مالك التغيرات في مفتتح المسألة وفق القسمة العقلية، فذكر أن المشتق يكون بزيادة حرف أو حركة أو هما معًا، أو بنقصان حرف أو حركة أو هما معًا، فهذه ستة أقسام بالإفراد، ثم ينضم إليها زيادة حرف مع نقصان حركة، وزيادة حركة مع نقصان حرف، فتصير ثمانية أقسام، ثم تفرعت التغييرات المذكورة في سياق المسألة لتبلغ أربعة وعشرين وجهًا من التغيرات بين المشتق والمشتق منه .
وقد مهّد المحقق لنص المسألة بتقديم اشتمل على سبعة مطالب نظرية في الاشتقاق: بيان فائدته والحاجة إليه، وجهود العلماء في التصنيف فيه، وتعريفه وأنواعه، والخلاف في وقوعه وأصل المشتقات، وأركانه وما لا يدخله، والمرجحات المعتمدة عند تردد الكلمة بين أصلين، والتغييرات الحاصلة بين الأصل والفرع، ثم أتبع ذلك بدراسة ترجمة ابن مالك وتوثيق نسبة الرسالة إليه .
التوثيق والنسخة الخطية
وردت نسبة النص لابن مالك صريحة في طرة المخطوط باسم «مسألة من كلام الشيخ الإمام العلامة أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك»، كما أثبت نسبتها إليه حاجي خليفة في كتابه كشف الظنون تحت عنوان «رسالة في الاشتقاق» .
اعتمد التحقيق على نسخة خطية فريدة محفوظة مصورتها في قسم المخطوطات بالمكتبة المركزية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة برقم (4239)، وهي مصورة عن مجموع في المكتبة الظاهرية بدمشق برقم (1593)، تقع في ورقتين من اللوحة (75/ب) إلى (77/أ)، وفي كل صفحة 18 سطرًا باستثناء الصفحة الأخيرة التي تضم سبعة أسطر . ورجّح المحقق أن ناسخها هو عبد الرحمن بن أبي بكر بن أحمد بن مالك النفري الأندلسي؛ لاتحاد خطها مع رسالة «الاعتماد في نظائر الظاء والضاد» المنسوخة بيده ضمن المجموع ذاته في 5 جمادى الأولى سنة 735 هـ .
تم تحديث الإجابة