جرّب قاف

ابن بري

مسائل منثورة في التفسير والعربية والمعاني

توفي المؤلف
582 هـ
الطبعات
فرزة من مجلة المجمع العلمي العراقي - الجزء الأول، المجلد الحادي والأربعون

مسائل منثورة في التفسير والعربية والمعاني هي رسالة للغوي والمقرئ النحوي ابن بري (ت. 582 هـ / 1187 م)، تتناول مسائل متفرقة في تفسير آيات من القرآن الكريم وبيان وجوه إعرابها ودقائق معانيها وبلاغتها .

المضمون والقضايا المطروحة

بُنيت الرسالة على إيراد مشكلات وأسئلة قرآنية ولغوية ثم الإجابة عنها، وجاء في طليعتها بيان معنى التكرير في قوله تعالى: فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ ؛ حيث ناقش امتناع نيابة «أو» مناب الواو لكون العطف جاء على سبيل البدل وحصر الأعداد المباحة دون زيادة ، وقارن ذلك بحصر المستحقين في آية الصدقات ، مع رد دعوى من استدل بالآية على جواز الجمع بين تسع نسوة، ومناقشة إعراب «ما» والعلة المانعة للأسماء المعدولة من الصرف .

وتناولت الرسالة مسائل أخرى تدور حول الفروق واللطائف البيانية، منها:

  • الحكمة من التعبير بـ خَيْرًا في سورة النساء في مقابلة السوء المذكور قبلها، ومجيء شَيْئًا في سورة الأحزاب لإفادة العموم .
  • علة تقديم الشكر على الإيمان في قوله تعالى: ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ ، لكون العاقل ينظر في النعم فيشكر شكراً مبهماً قبل الانتقال إلى الإيمان والمعرفة المفصلة .
  • الفارق بين مجيء أَلَمْ يَرَوْا المجردة للاعتبار بالاستدلال، ومجيئها مقرونة بحرف العطف فيما كان الاعتبار فيه بالمشاهدة .
  • الفرق بين التعبير بـ ثُمَّ تُرَدُّونَ في وعيد المنافقين لتأخير العقاب، و وَسَتُرَدُّونَ في وعد المؤمنين لتقريب الثواب .
  • سر الاقتران بالفاء في قصة الغلام حَتَّى إِذا لَقِيا غُلامًا فَقَتَلَهُ لتعقب القتل للقاء، وتجريد قصة السفينة منها حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها لكون الخرق جزاءً للشرط .
  • تفسير آيات أخرى كقوله تعالى: وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهارَ آيَتَيْنِ ، و أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوى ، و إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمْثالُكُمْ ، و سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ .

المنهج والمصادر

اعتمد المصنف في تحرير الرسالة على طريقة السؤال والجواب؛ فيعرض الشبهة أو السؤال التفسيري ثم يرد عليه بالقواعد النحوية والبيانية، واستشهد بالشعر العربي كبيت الكميت بن زيد ، كما استعرض آراء المفسرين كـمقاتل بن سليمان ، ونقل عن كتاب الكشاف لـالزمخشري وناقش توجيهه ، وتضمن النص إشارات توضح تقييد بعض تلاميذه لما أملاه من هذه الفوائد .

المخطوطات والتحقيق

حُفظت الرسالة ضمن مجموع رسائل نحوية ولغوية في مكتبة شهيد علي باشا برقم 2740 ، وحققها الدكتور حاتم صالح الضامن ونُشرت في بغداد سنة 1990 م .

تم تحديث الإجابة