منهج السالكين وتوضيح الفقة في الدين
- توفي المؤلف
- 1376 هـ
- الطبعات
- دار الوطن
منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين هو كتاب مختصر في الفقه الإسلامي، ألّفه الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (1307–1376 هـ / 1890–1956 م) ليكون متناً ميسراً يجمع بين المسائل الفقهية ودلائلها الشرعية .
سياق التأليف وباعثه
ارتبط تأليف الكتاب بظروف التعليم في مدينة عنيزة؛ ففي عام 1359 هـ تخرجت أول دفعة من المدرسة العزيزية الابتدائية ولم تكن بالبلدة حينئذ مدرسة متوسطة أو معهد علمي، وتزامن ذلك مع الانتهاء من بناء المكتبة العامة . وجّه السعدي تلميذيه محمد بن عبد العزيز المطوع وعلي بن حمد الصالحي لتدريس هؤلاء الطلاب الناشئة في المكتبة، ولما كانت المختصرات الفقهية السائدة تقتصر غالباً على المشهور في المذهب وتتسم بوعورة العبارة على المبتدئين، صنف السعدي هذا المختصر وسلّمه للمطوع ليدرّسه للطلاب ويراجعه في تنقيح عباراته .
وقد بعث السعدي برسالة إلى تلميذه عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل مؤرخة في 13 محرم 1360 هـ حين كان قاضياً في أبي عريش، ذكر فيها أنه اختصر الكتاب ليكون أصغر حجماً من مختصرات المذهب المعروفة كمختصر المقنع والعمدة وأخصر المختصرات، مع اشتماله على الدليل ووضوح العبارة .
المنهج والسمات
بيّن المؤلف في مقدمته أنه قصد الجمع بين المسائل والدلائل، واقتصر على الأدلة المشهورة تجنباً للتطويل، مع الاقتصار في المسائل الخلافية على القول الراجح بدليله دون استطراد في عرض الخلاف .
ويمتاز منهج الكتاب بعدة خصائص، منها:
- سهولة العبارة والابتعاد عن التعقيد اللفظي .
- تضمين نصوص القرآن الكريم وصحيح السنة في صياغة الأحكام؛ بحيث يكون نص الحديث في بعض المواضع هو عين المسألة ودليلها .
- عدم التقيد بالمشهور من المذهب الحنبلي عند ظهور الدليل في خلافه، واختيار ما ترجح دليلاً سواء وافق رواية أخرى في المذهب أو وافق أحد المذاهب الفقهية الأخرى .
- الاقتصار على المسائل المهمة التي تمس إليها حاجة المكلفين في العبادات والمعاملات .
المحتوى والأبواب
رُتّب الكتاب على الأبواب الفقهية المعتادة، حيث افتتح بـ«كتاب الطهارة» وتناول فيه المياه والآنية وآداب الاستنجاء وقضاء الحاجة وإزالة النجاسات والوضوء والغسل والتيمم والحيض . ثم أتبعه بـ«كتاب الصلاة» وأحكامها وسننها وصلاة التطوع وأهل الأعذار والجماعة والجمعة والعيدين، ثم «كتاب الجنائز»، و«كتاب الزكاة»، و«كتاب الصيام»، و«كتاب الحج» ، وتناول بعد قسم العبادات أبواب المعاملات كـ«كتاب البيوع» وتفريعاته من الربا والخيار والسلم والرهن والوكالة والصلح والشركات والإجارة وغيرها .
العناية والتعليم
اعتنى طلاب السعدي بالكتاب تدريساً وتعلماً؛ فدرسه الشيخ محمد بن صالح العثيمين في صغره على الشيخ محمد بن عبد العزيز المطوع . وحظي الكتاب بثناء العلماء، ومنهم الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام الذي عدّه مدخلاً مناسباً لدراسة الفقه للمبتدئين .
طُبع الكتاب عدة طبعات، ومن طبعاته المحققة طبعة محمد بن عبد العزيز الخضيري التي قوبلت على نسختين خطيتين إحداهما بخط المؤلف ، كما شُرح في دورات ومؤلفات فقهية منها شرح سليمان بن محمد اللهيميد .
تم تحديث الإجابة