من وافقت كنيته كنية زوجه لابن حيويه
- توفي المؤلف
- 366 هـ
- الطبعات
- دار ابن القيم للنشر والتوزيع
من وافقت كنيته كنية زوجه لابن حيويه هو جزء حديثي في علم الكنى والأسماء لأبي الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه النيسابوري المصري (ت 366 هـ / 976 م)، أفرد فيه الصحابة الذين تطابقت كُناهم مع كُنى زوجاتهم .
موضوع الكتاب ومنهجه
يُعدّ هذا الجزء من المصنفات المفردة في فروع علوم الحديث المتصلة بمعرفة كنى الرواة، وتبلغ مادته نحو تسع عشرة ورقة . اتّبع فيه ابن حيويه طريقة تقوم على إيراد كنية الصحابي والتعريف باسمه، ثم تخريج حديث بإسناده من طريقه، ويعقب ذلك بذكر كنية زوجه والتعريف باسمها وتخريج حديث عنها، وربما اقتصر على ذكر اسمها والتعريف بها دون إيراد حديث مروي عنها .
محتوى الجزء
اشتمل الجزء على جملة من أزواج الصحابة المتوافقين في الكنى، ومنهم :
- أبو أسيد الساعدي مالك بن ربيعة وزوجه أم أسيد الأنصارية.
- أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيد وزوجه أم أيوب بنت قيس بن عمرو الأنصارية.
- أبو بكر الصديق وزوجه أم بكر في الجاهلية.
- أبو الدحداح وزوجه أم الدحداح.
- أبو الدرداء وزوجه أم الدرداء الكبرى خيرة بنت أبي حدرد.
- أبو ذر الغفاري وزوجه أم ذر.
- أبو رافع مولى النبي ﷺ وزوجه أم رافع سلمى.
- أبو سلمة بن عبد الأسد وزوجه أم سلمة هند بنت أبي أمية.
- أبو سيف القين (ظئر إبراهيم) وزوجه أم سيف.
- أبو طليق وزوجه أم طليق.
- أبو الفضل العباس بن عبد المطلب وزوجه أم الفضل لبابة بنت الحارث.
- أبو معقل الأسدي هيثم بن أبي معقل وزوجه أم معقل الأسدية.
الاستدراك والأثر العلمي
استدرك علماء الحديث على حصر ابن حيويه بعض الأسماء التي لم ترد في مصنفه؛ إذ ذكر جلال الدين السيوطي أنه فاته ذكر «أبي معبد وأم معبد» و«أبي رعلة وأم رعلة» . وقد اقتدى به الحافظ أبو القاسم ابن عساكر فصنّف كتاباً في النوع نفسه، كما لخّص السيوطي مؤلفاً مستقلاً في هذا الباب .
حقّق الجزء محمد حسن آل ياسين ونُشر في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق عام 1972م، وصدر بتحقيق مشهور حسن عن دار ابن القيم .
تم تحديث الإجابة