مجلسان من أمالي الجوهري_١

توفي المؤلف
454 هـ
الطبعات
مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية

مجلسان من أمالي الجوهري هو جزء حديثي يشتمل على مجلسين عقدهما المحدّث أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري (ت 454 هـ) لإملاء الأحاديث النبوية والآثار بأسانيده عن شيوخه .

تاريخ الإملاء والرواية

أم Primo الجوهري هذين المجلسين في بغداد سنة 445 هـ؛ حيث أملى المجلس الأول يوم الجمعة النصف من المحرم سنة 445 هـ ، وأملى المجلس الثاني يوم الجمعة الثاني عشر من المحرم في العام نفسه .

انتقلت رواية هذين المجلسين عبر سلسلة من الرواة والسماعات؛ فرواهما عنه أبو علي الحسن بن المظفر (ابن السبط)، وقُرئا عليه في صفر سنة 522 هـ، ثم رواهما ابنه أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بقراءة عليه في الثامن والعشرين من جمادى الآخرة سنة 595 هـ .

الشيوخ والمحتوى الحديثي

اعتمد الجوهري في المجلسين على الرواية عن جمع من شيوخه، منهم: أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، وعمر بن محمد بن علي الناقد، والقاضي علي بن الحسن بن علي الجراحي، ومحمد بن أحمد بن العباس الجوهري، وعلي بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي، ومحمد بن إسماعيل الوراق، وأبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز، وغيرهم .

تنوعت موضوعات المرويات في الجزء، واشتملت على:

  • فضائل الصحابة والقرابة: أحاديث وآثار في مناقب الخلفاء الراشدين أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب، وفضائل العشرة المبشرين بالجنة، وسعد بن أبي وقاص، وأبي عبيدة بن الجراح، والعباس بن عبد المطلب وآله، والحسن والحسين، ومعاوية بن أبي سفيان، وفضائل أمهات المؤمنين كـعائشة بنت أبي بكر وخديجة وفاطمة .
  • الأحكام والآداب والرقائق: أحاديث في صفة التشهد في الصلاة، والنهي عن بيع الدينار بالدينارين والدرهم بالدرهمين، ولعن آكل الربا، والتحذير من الطاعون، والترغيب في الذكر دبر الصلاة، وبيان حال المسكين، وإثبات رؤية المؤمنين لربهم في الجنة، إضافة إلى كلمات مأثورة في الحلم والصمت والمروءة، وحكم سب النبي وأصحابه وأزواجه مستشهدًا بقوله تعالى: يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا .

المخطوطات

توجد نسخة خطية من هذا الجزء ضمن مجموع من المجاميع العمرية المحفوظة في المكتبة الظاهرية بدمشق (المجموع رقم 79، المخطوط الثامن، في الأوراق من ق 94 إلى ق 101) .

تم تحديث الإجابة