مجلس من أمالي ابن فنجويه في فضل رمضان
- توفي المؤلف
- 414 هـ
- الطبعات
- أبُو مُحَمَّدٍ الألْفِيُّ
مجلس من أمالي ابن فنجويه في فضل رمضان هو جزء حديثي يشتمل على مجلس أملي في فضائل شهر رمضان وثواب صيامه وقيامه وما أُعدَّ فيه للصائمين، يرويه الشيخ أبو بكر محمد بن الحسين بن فنجويه الثقفي عن والده الحافظ المحدث أبي عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري (ت. 414 هـ) .
نسبة الكتاب وسند روايته
أملى هذا المجلس الشيخ أبو بكر محمد بن الحسين بن فنجويه الثقفي بهمدان سنة 498 هـ، حيث قرأه عليه وسمعه منه الشيخ أبو نصر حَمْد بن منصور بن حَمْد الهمذاني . وانتقلت رواية الجزء بالسماع والقراءة عبر سلسلة من المحدثين؛ فرواه عن أبي نصر الهمذاني المسندُ أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ البغدادي، ورواه عن ابن طبرزذ فخر الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري المقدسي، وقرأه على ابن البخاري الحافظُ جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي يوم الخميس الثالث عشر من ذي الحجة سنة 730 هـ بقرية حزرماء من مرج دمشق .
وقد اعتمد ابن فنجويه في رواية أحاديث المجلس على والده أبي عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري، الذي رواها عن شيوخه بأسانيدهم؛ ومنهم: أحمد بن جعفر بن حمدان الدينوري، وعبيد الله بن محمد بن شَنَبة القاضي، ومحمد بن بدر الأمير .
محتوى المجلس وموضوعاته
يضم الجزء مجموعة من الأحاديث النبوية والآثار المسندة المتعلقة بفضائل شهر رمضان وأحكامه ، ومن أبرز ما أورده:
- دعاء النبي ﷺ عند استهلال هلال رمضان، وما يُفتح من أبواب الجنان وتُغلَق من أبواب النيران وتُسلسل من الشياطين، وبيان فضل ليلة القدر والتماسها، وفضل إتمام الشهر وحفظ الجوارح فيه .
- ما أُعدَّ من المغفرة في أول ليلة من رمضان لأهل القبلة .
- الحديث الوارد في نظر الله عز وجل إلى خلقه في أول ليلة وعتق الرقاب من النار، وهو آخر حديث في المجلس، المروي من طريق حماد بن مدرك عن عثمان بن عبد الله عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعًا .
وقد نبه المحدثون على ضعف ونكارة بعض المرويات المودعة في هذا المجلس؛ كحديث نظر الله إلى خلقه المذكور آنفًا لوجود عثمان بن عبد الله في إسناده، وهو متهم بوضع الحديث .
التوثيق والمخطوطات
نُسخ الجزء ونُقل من خط المحدث محمد بن سليمان بن عبد الله الجعبري . وتوجد نسخته الخطية الأصلية ضمن «المجاميع العمرية» المحفوظة في المكتبة الظاهرية بدمشق، تحت المجموع رقم (85)، المخطوط الحادي عشر، في الأوراق (142 - 147) .
تم تحديث الإجابة