خطبة واصل بن عطاء - ضمن نوادر المخطوطات
- توفي المؤلف
- 131 هـ
- الطبعات
- شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر
خطبة واصل بن عطاء (ضمن نوادر المخطوطات) رسالة أدبية تاريخية تتضمن النص الكامل للخطبة البتراء من حرف الراء للمتكلم المعتزلي واصل بن عطاء (80–131 هـ / 699–748 م)، حققها الباحث عبد السلام هارون ونشرها ضمن مجموعته «نوادر المخطوطات» .
مناسبة الخطبة وسياقها
أُلقيت الخطبة في حفل حاشد بالعراق جمع أعيان القوم عند والي العراق عبد الله بن عمر بن عبد العزيز، وتناوب فيه على المنبر ثلاثة من خطباء العصر: خالد بن صفوان، وشبيب بن شيبة، والفضل بن عيسى، وكانوا قد أعدّوا خطبهم وحبّروها . ولمّا فرغوا قام واصل بن عطاء فارتجل خطبة طويلة اقتضبها اقتضابًا مع التزامه بإسقاط حرف الراء من سائر ألفاظها، وذلك تفاديًا للثغته القبيحة في نطق الراء؛ فنالت خطبته إعجاب الحاضرين والوالي، الذي أجزل صلات الخطباء الثلاثة وضاعف لواصل صِلته تقديرًا لبراعته .
التوثيق والمخطوطات
عُرفت الخطبة شهرة تاريخية واسعة في كتب التراجم والأدب، وذكرها ابن النديم في مرويات أبي الحسن علي بن محمد المدائني . وظل نص الخطبة قبل تحقيق عبد السلام هارون متداولًا بصورة محرفة وناقصة في بعض المطبوعات، مثل كتاب «مفتاح الأفكار» لأحمد مفتاح، و«أدبيات اللغة العربية»، ونقلها عنهما أحمد زكي صفوت في كتابه «جمهرة خطب العرب» لتعذر وقوفه على مخطوط لها آنذاك .
عثر المحقق عبد السلام هارون على نص كامل للخطبة في ورقة ملحقة بنهاية مخطوطة لكتاب «البيان والتبيين» لـالجاحظ محفوظة في مكتبة «فيض الله» بتركيا (برقم 1580)، نُسخت سنة 587 هـ بخط محمد بن يوسف اللخمي وقُرئت على أبي ذر الخشني . وتوجد نسخ خطية أخرى للخطبة في مكتبات كوبريلي ونور عثمانية ومراد ملا ومدرسة النبي شيث بالموصل .
المضمون والمنهج الأسلوبي
تضمنت الخطبة حمدًا لله وتنزيهه عن الشبيه والأنداد، ثم الشهادة للرسول محمد ﷺ بالرسالة والنصح للأمة، تلتها موعظة جامعة حث فيها على التقوى والزهد في الدنيا والتحذير من اغترار المرء بزينتها .
اعتمد أسلوب الخطبة على الاستبدال اللغوي المتقن للمفردات التي تحوي الراء بمرادفاتها الخالية منها؛ مثل استعمال «الجواد» أو «الصافن» بدل الفرس، و«القناة» بدل الرمح، و«الحسام» بدل الصارم، و«الغيث» بدل المطر، و«القمح» بدل البُرّ .
النشر والتحقيق
صدرت الخطبة محققة بتحقيق عبد السلام هارون ضمن المجموعة الثانية من سلسلة «نوادر المخطوطات» بالقاهرة سنة 1951 م . وتضمنت النشرة مقدمة مسهبة عن واصل بن عطاء، وعلة تجنبه حرف الراء، ونماذج من كلامه ومجانبته لهذا الحرف في محاوراته، إضافة إلى موازنة بيانية بين مقامه ومقام ابن زيدون، مع ضبط ألفاظ الخطبة بالحركات وشرح غريبها وتخريج شواهدها .
تم تحديث الإجابة