جوامع السيرة
- توفي المؤلف
- 456 هـ
- الطبعات
- ط المعارف · ط العلمية
جوامع السيرة هو مصنف موجز في السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي المبكر، ألّفه الإمام أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي الظاهري (384–456 هـ / 994–1064 م) .
التسمية وبواعث التأليف
عُرف الكتاب بعنوان «جوامع السيرة»، وهو الاسم الذي نقله محمد بن عبد الحي الكتاني عن كتاب «تخريج الدلالات السمعية» لـعلي بن محمد الخزاعي، بينما سمّاه شمس الدين الذهبي «السيرة النبوية»، وجاء عنوانه على الورقة الأولى من نسختي تونس وبرلين: «المرتبة الرابعة في نسب رسول الله وسيره ومغازيه وجمل من التاريخ» .
هدف ابن حزم من وضعه إلى تقديم مختصر تعليمي ميسر قريب المأخذ لطلاب العلم، يجمع الأصول التي لا يستغني عنها المشتغل بالسيرة النبوية، متسقاً مع منهجه في التعويل على النقل وضبط الروايات .
محتوى الكتاب
يغطي الكتاب وقائع السيرة النبوية مرتبة، مفتتحاً ببيان نسب النبي ﷺ ومولده، ثم هجرته وأعماله في المدينة المنورة، وتفاصيل سراياه وغزواته، وإسلام الوفود التي قدمت عليه . كما يسرد أسماء زوجاته، وأولاده، وصفاته وأخلاقه، وصولاً إلى حجة الوداع ووفاته ﷺ .
ويعتني الكتاب عناية خاصة بضبط تشعبات أنساب القبائل المتصلة بنسب النبي ﷺ حتى جده الحادي والعشرين عدنان، حيث عدّه منتهى النسب الصحيح المقطوع به ، إضافة إلى إفراد فصلين بارزين لأعلام النبوة والشمائل والخلق النبوي .
المنهج والمصادر
سلك ابن حزم في الكتاب مسلك الاختصار، فجرّد متنه من الأسانيد باستثناء روايات يسيرة نقلها عن ابن عبد البر، وخليفة بن خياط، وأبي حسان الزيادي، وتجنب إيراد القصص والأشعار . واتكأ في البناء العام لمغازيه وتعداد أسماء من شهدها من المسلمين والمشركين والشهداء على سيرة محمد بن إسحاق مع التزام روايته في الأنساب داخل هذا المصنف .
تميز منهجه بالتدقيق في تواريخ الحوادث والمقارنة بين الروايات للترجيح بينها، واستخدام العبارات الجازمة في التقرير (مثل: «لا شك» و«لا بد»)، وهو ما وصفه تلميذه أبو عبد الله الحميدي بتقديمه في علم التواريخ .
الاستقبال والنقد
تناول العلماء المتأخرون آراء ابن حزم في الكتاب وعلقوا عليها؛ فنقل أبو القاسم السهيلي في «الروض الأنف» وابن كثير في مصنفاته تخريجه الفقهي لمسألة الصلاة في بني قريظة مع بيان ارتباطه بأصله الظاهري . كما تعقّب ابن كثير ترجيحه وقوع غزوة الخندق في السنة الرابعة من الهجرة بالاستناد إلى حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، مبيناً وجه تأويل الحديث ومخالفته لما ذهب إليه ابن حزم .
التحقيق والطباعة
حُقق الكتاب ونُشر بتحقيق إحسان عباس وناصر الدين الأسد وصدر بعنوان «جوامع السيرة وخمس رسائل أخرى» عن دار المعارف بمصر عام 1956م .
تم تحديث الإجابة