جمهرة مقالات ورسائل الشيخ الإمام محمد الطاهر ابن عاشور
- توفي المؤلف
- 1393 هـ
- الطبعات
- دار النفائس للنشر والتوزيع
جمهرة مقالات ورسائل الشيخ الإمام محمد الطاهر ابن عاشور هو مجموعٌ علمي يضم طائفة واسعة من المقالات والبحوث والرسائل والخطب التي كتبها شيخ الإسلام التونسي الشيخ الإمام محمد الطاهر ابن عاشور (1296–1393 هـ / 1879–1973 م)، جمعها وقرأها ووثقها الباحث الدكتور محمد الطاهر الميساوي، وصدرت طبعته الأولى عن دار النفائس في الأردن سنة 1436 هـ / 2015 م في أربعة مجلدات .
بواعث الجمع والجهود السابقة
جاء إعداد الجمهرة استئنافًا واستكمالًا لمحاولات سابقة سعت إلى جمع متفرقات مقالات ابن عاشور المنشورة في المجلات والدوريات؛ منها مجموعة «تحقيقات وأنظار في القرآن والسنة» التي أصدرها نجله الأستاذ عبد الملك ابن عاشور واشتملت على إحدى وعشرين مقالة، وما جمعه الأستاذ علي الرضا الحسيني بعنوان «مقالات الإمام محمد الطاهر ابن عاشور» ضمن سلسلة «روائع مجلة الهداية الإسلامية» واقتصر فيه على اثنتي عشرة مقالة . وكان الميساوي قد اعتزم في البداية تسمية العمل بعنوان «تحقيقات وأنظار»، لكنه عَدل عن ذلك تجنبًا للتشويش والالتباس بالعمل السابق، واختار عنوان «جمهرة مقالات ورسائل الشيخ الإمام محمد الطاهر ابن عاشور» بوصفه عنوانًا عامًّا ومحايدًا .
منهج الكتاب ونطاقه
قام العمل في الجمهرة على استيعاب ما أمكن الوصول إليه من مقالات ابن عاشور وبحوثه المنشورة في المجلات منذ مطلع مسيرته الفكرية، كالمنار، والسعادة العظمى، والهداية الإسلامية، ومجلة المجمع العلمي بدمشق، ومجلة مجمع اللغة العربية بالقاهرة، إضافة إلى الرسائل والأبحاث المستقلة التي وُضعت لتكون مقررات علمية لطلبة جامع الزيتونة، ومقدمات تحقيقاته لكتب الأدب ودواوين الشعر، مع استبعاد الفتاوى المجردة إلا ما اشتمل منها على بحث تحليلي واستدلالي أُلحق بفرع المسائل الفقهية . كما رَفد الجامع المجموع بضمائم من خطب ابن عاشور ومخاطباته ورسائله الشخصية، وأدرج فيه نصين لنجله الشيخ محمد الفاضل ابن عاشور تتميمًا للمباحث الواردة فيه .
تبويب الكتاب ومحاوره
اعتمد الجامع في ترتيب مواد الجمهرة تصنيفًا موضوعيًّا وزّعه على خمسة محاور رئيسة :
- المحور الأول (العقيدة والتفسير والفكر والحكمة): وقُسّم إلى فرعين؛ خُصص الأول للعقيدة والتفسير، والثاني للفكر والحكمة .
- المحور الثاني (فقه السنة والحديث والسيرة): واشتمل على فرعين؛ الأول لفقه الحديث، والثاني لفقه السيرة والنبوات .
- المحور الثالث (أصول الفقه والفقه والفتوى): وانتظم في فرعين؛ أحدهما لبحوث أصول الفقه، والآخر للمقالات الفقهية التطبيقية، وأُلحق به بحث للشيخ محمد الفاضل ابن عاشور حول «المصطلح الفقهي في المذهب المالكي» .
- المحور الرابع (اللغة والأدب): وتفرع إلى ثلاثة فروع؛ للتحقيقات اللغوية، وعلوم البلاغة، والدراسات الأدبية والنقدية (ومنها دراسته الموسعة لديوان بشار بن برد)، مع ملحق لبحث تاريخي أعده محمد الفاضل ابن عاشور بعنوان «السند التونسي في علم متن اللغة» .
- المحور الخامس (المراجعات والتراجم والرسائل): ورُوعي فيه جانب الشكل والمقام، وتوزع على خمسة فروع شملت: مراجعات الكتب والتعليق عليها، والمتابعات اللغوية للأخطاء الشائعة، والتراجم إنشاءً واستدراكًا، ومقدمات التحقيق لدواوين الشعر وكتب الأدب، وخُتم بطائفة من الخطب والمراسلات والمخاطبات التاريخية .
تم تحديث الإجابة