إعلان النكير على المفتونين بالتصوير
- توفي المؤلف
- 1413 هـ
- الطبعات
- دار الهجرة للطباعة والنشر
إعلان النكير على المفتونين بالتصوير كتاب من تأليف الشيخ حمود بن عبد الله التويجري (1334–1413 هـ / 1915–1993 م) ، خُصِّص لبيان حكم تصوير ذوات الأرواح وتحريمه بمختلف وسائله، وإبطال التفريق بين التصوير اليدوي والشمسي (الفوتوغرافي)، والرد على الشبه القائلة بجوازه .
موضوع الكتاب ومحتواه
يتناول الكتاب مسألة تصوير ذوات الأرواح في الشريعة الإسلامية وصناعة الصور واقتنائها ونصبها؛ حيث استهلّه المؤلف ببيان خطورة التصوير وما يترتب عليه من المضاهاة بخلق الله . واستدل في مقدمته بقول الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا ، ناقلًا ما ذكره المفسرون عن عكرمة من نزولها في المصورين .
واستعرض الكتاب الأحاديث النبوية الواردة في تحريم التصوير ولعن فاعليه والوعيد الوارد بحقهم في دواوين السنة النبوية، وشرح دلالاتها والحِكَم المستفادة منها . وناقش المؤلف مسألة انتشار الصور في المجلات والمجالس والشوارع وما تجره من الفتنة والمفاسد الأخلاقية والعقدية، مشيرًا إلى أن تعظيم الصور كان أصل الشرك لدى قوم نوح والأمم اللاحقة .
وعقد المؤلف فصولًا لرد شُبه المجيزين للتصوير الفوتوغرافي؛ فقرر أن التصوير بالآلة أشد تحريمًا أو مساوٍ للتصوير المنقوش بالأيدي لكونه أتم مطابقةً للصورة الواقعية، رافضًا قياسه على الصورة المنعكسة في المرآة لثبوت صفة الاستقرار والمعالجة في الصورة الفوتوغرافية . كما خصص فصلًا لمناقشة استدلال البعض بحديث لعب السيدة عائشة بنت أبي بكر بالبنات والعرائس، مبيّنًا أوجه توجيه الحديث وعدم دلالته على إباحة الصور المحرمة . وألف التويجري في السياق نفسه كتابًا آخر سمّاه «تحريم التصوير والرد على من أباحه» .
التقريظ والطباعة
حظي الكتاب بتقديم وتقريظ عدد من العلماء؛ إذ قدّم له الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز أثناء توليه نيابة رئاسة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، واصفًا الرسالة بأنها وافية ومشتملة على إيضاح الحق بدليله وكشف الشبهات . كما قرظه الشيخ عبد الرزاق عفيفي، المدرس بـكلية الشريعة بالرياض، في تقريظ مؤرخ في 19 محرم 1382 هـ، مثنيًا على استقصاء مؤلفه للأدلة وطرق الأحاديث وبيان الحكمة والآثار التاريخية .
صدرت الطبعة الأولى للكتاب عن مؤسسة النور للطباعة بالرياض عام 1382 هـ في نحو 118 صفحة ، وصدرت له طبعة لاحقة عن دار الهجرة في الرياض .
تم تحديث الإجابة