إكمال الإعلام بتثليث الكلام
- توفي المؤلف
- 672 هـ
- الطبعات
- جامعة أم القرى
إكمال الإعلام بتثليث الكلام (ويُعرف أيضًا باسم «إكمال الإعلام بمثلث الكلام») معجم لغوي في فن المثلثات اللغوية، صنفه النحوي واللغوي ابن مالك (المتوفى 672 هـ / 1274 م) .
دوافع التأليف والغرض منه
بيّن ابن مالك في مقدمة كتابه أن فن تثليث الكلم تتسابق إليه همم الأدباء لما فيه من تمييز المتجانسات وإيضاح المعاني الملتبسة . وأشار إلى أن أول من اعتنى بالتصنيف في هذا الفن هو قطرب (محمد بن المستنير)، غير أنه لم يورد إلا قدرًا يسيرًا لم يخلُ من مآخذ في الاستعمال، ثم تلاه طائفة من اللغويين كان أوسعهم استقصاءً ابن السيد البطليوسي الذي صنف فيه كتابًا جليلًا، إلا أن أسلوبه اتسم بإطالة اللفظ والتفريق بين الأشكال مما أثقل الحفظ . وكان ابن مالك قد ألف كتابًا في المثلثات قبل اطلاعه على مصنف البطليوسي؛ فلما وقف عليه وجد كلًا منهما يشتمل على ما أغفله الآخر، فعزم على الجمع بين مادتهما واستيعاب هذا الباب في مصنف شامل سمّاه «إكمال الإعلام بتثليث الكلام» .
مصادر الكتاب
اعتمد ابن مالك في جمع مادة الكتاب بصورة رئيسة على كتابين: تهذيب اللغة لأبي منصور الأزهري، وكتاب الأفعال لـابن القطاع . كما استند إلى مراجع لغوية أخرى منها «ديوان الأدب» للفارابي، وجمهرة اللغة لـابن دريد، والصحاح للجوهري، وغريب الحديث لأبي عبيد الهروي، إلى جانب ألفاظ يسيرة أخذها عن ابن السيد البطليوسي لانفراده بها .
المنهج والهيكل
بنى المؤلف كتابه على قسمين رئيسيين وفق اختلاف المعنى واتحاده :
- القسم الأول: خُصص للمثلث المتفق المعاني (الذي تتفق معانيه مع تغير الحركة)، ورتبه في أربعة فصول :
- ما ثُلث أوله من الأسماء .
- ما ثُلثت عينه من الأسماء .
- ما ثُلثت عينه من الأفعال في الماضي أو المضارع .
- ما ثُلث أوله وثالثه .
- القسم الثاني: خُصص للمثلث المختلف المعاني، وجاء مبوبًا ومرتبًا على حروف المعجم بحسب الحرف الأول للكلمة سواء كان أصليًا أو مزيدًا .
والتزم ابن مالك في طريقة العرض بالإيجاز، مفتتحًا ضبط الكلمة بالفتح ثم الكسر ثم الضم، مع بيان المعنى دون الحاجة إلى التصريح بأسماء الحركات في كل موضع .
التحقيق والطباعة
صدر الكتاب محققًا بتحقيق سعد بن حمدان الغامدي عن مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي في جامعة أم القرى بمكة المكرمة سنة 1404 هـ / 1984 م، كما طُبع بمكتبة المدني بجدة .
تم تحديث الإجابة