إخبار العلماء بأخبار الحكماء
- توفي المؤلف
- 646 هـ
- الطبعات
- دار الكتب العلمية
إخبار العلماء بأخبار الحكماء (ويُعرف أيضًا بـتاريخ الحكماء) هو معجم تراجم وضعه الوزير المؤرخ جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف القفطي (568–646 هـ / 1172–1248 م؛ وقيل وُلد سنة 560 هـ) في تراجم الفلاسفة والأطباء وأرباب الرياضيات والفلك وسائر أصحاب العلوم الحكمية .
موضوع الكتاب ومنهجه
بيّن القفطي في مقدمة الكتاب أن علماء الأمم اختلفوا في أول من تكلّم في الحكمة وأركانها من الرياضة والمنطق والطبيعي والإلهي، وقرّر أن أوائل المذكورين يعودون إلى النبي إدريس ﷺ وتلاميذه؛ ولذا قصد استيعاب من اشتهر من الحكماء من كل قبيلة وأمة، قديمها وحديثها، وتدوين ما حُفظ عنهم من أقوال انفردوا بها، أو كتب صنفوها، أو حكمة ابتكروها ونُسبت إليهم، بعد أن رأى إهمال هذا الفن وهجران تواريخه .
سرد القفطي تراجم كتابه وفق الترتيب الهجائي على حروف المعجم ، وتناول فيه حكماء اليونان والفرس والهنود والمسلمين والنصارى واليهود، كما ضمّن الكتاب أبوابًا للمكنّين تحت عنوان «الكنى في أسماء الحكماء» لمن اشتهروا بكناهم كأبي جعفر بن حبش وأبي جعفر الخازن وغيرهما . وتجاوز عدد المترجمين في الكتاب أربعمائة ترجمة، مال فيها المؤلف إلى الإيجاز والاختصار في معظم التراجم دون إشباع إلا في بعض الأعلام .
الاختصار والمقارنة بالمصادر المعاصرة
أورد ابن أبي أصيبعة ذكر الكتاب في مؤلفه عيون الأنباء في طبقات الأطباء . ويُعد كتاب القفطي أصغر حجمًا من كتاب ابن أبي أصيبعة؛ إذ جاء في نحو نصف حجمه مع اشتماله على تراجم زادت على ما عند ابن أبي أصيبعة، واختلف منهجهما في الترتيب؛ حيث رتّب القفطي على حروف المعجم بحسب تقادم العهد، في حين رتّب ابن أبي أصيبعة التراجم بحسب الأقطار ثم سني الولادة، وتطابقت بعض التراجم بينهما حرفيًّا لرجوعهما إلى مصادر موحدة أو لاطلاع اللاحق على السابق لتعاصرهما في بلاد الشام .
لم يصل الأصل الموسّع للكتاب كاملًا، وإنما اشتُهر النص المتداول عن طريق مختصر وضعه محمد بن علي بن محمد الزوزني، وسمّاه «المنتخبات الملتقطات من كتاب إخبار العلماء بأخبار الحكماء» (أو المنتخبات الملتقطات في تاريخ الحكماء والأطباء) ، كما عُرف أيضًا باسم «طبقات الحكماء وأصحاب النجوم والأطباء» .
الطبعات
طُبع مختصر الزوزني لأول مرة في مدينة لايبزيغ (ليبسيك) بألمانيا بعناية المستشرق يوليوس ليبرت (J. Lippert) عام 1903 م (وقيل 1904 م) بعنوان «تاريخ الحكماء» . وأُعيد طبعه في القاهرة بمطبعة السعادة سنة 1326 هـ (1908 م) بعناية أمين الخانجي بعد مقابلته بطبعة ليبسيك وثلاث نسخ خطية محفوظة بدار الكتب الخديوية كانت تحمل عنوان «تراجم الحكماء» ، كما صدرت له طبعة بتحقيق إبراهيم شمس الدين بدار الكتب العلمية في بيروت سنة 1426 هـ / 2005 م .
تم تحديث الإجابة