إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان
- توفي المؤلف
- 751 هـ
- الطبعات
- ت الفقي · ط عطاءات العلم
إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان كتاب في تزكية النفوس وأمراض القلوب ومكائد الشيطان والرد على الفرق والبدع، صنّفه الإمام ابن القيم (691–751 هـ / 1292–1350 م) .
عنوان الكتاب وتسميته
سمّى المؤلف كتابه في المقدمة «إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان» ، ووُصلت «الإغاثة» بـ«في» كما هو مثبت في النسخ الخطية، بينما وقع بحرف «من» («إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان») في طبعات متعددة . كما ورد في بعض المراجع بعنوان «إغاثة اللهفان من مكايد الشيطان»، أو بالاقتصار على «مصايد الشيطان»، أو «إغاثة اللهفان» . ويُعرف بين العلماء بـ«الإغاثة الكبرى» تمييزاً له عن رسالة المؤلف الأخرى «إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان» المسماة بـ«الإغاثة الصغرى» . وقد نُسِخَت أقدم النسخ الخطية المعروفة للكتاب في حياة مؤلفه في شهر رجب سنة 738 هـ بخط إبراهيم بن حاجي سليمان .
هيكل الكتاب وموضوعاته
قسّم المؤلف كتابه إلى ثلاثة عشر باباً، جعل الأبواب الاثني عشر الأولى تمهيداً ومدخلاً لا تتجاوز ثُمن حجم الكتاب، وخصّها بالكلام على القلوب وأنواعها وصحتها ومرضها وأدوائها وعلاجها .
أمّا الباب الثالث عشر، فهو الباب الأكبر الذي صُرِفَت إليه غالب مباحث الكتاب ووُضِع لأجله؛ وفصّل فيه مكائد الشيطان التي يكيد بها بني آدم، وقسّمه إلى فصول متعددة تناول فيها :
- المكائد العامة للشيطان؛ كإيراد الإنسان موارد العطب، وتخويف المؤمنين من أوليائه لترك الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وسحر العقول بتزيين الضار وتنفيرها من النافع، وقصة كيده لآدم وحواء .
- كيده لأهل الغلو والتفريط والجهال بالوسوسة في الطهارة والصلاة والشبهات حول الاحتياط، والرد عليهم .
- فتنة القبور وتعظيمها والغلو فيها .
- السماع والغناء بالمعازف والآلات المحرمة .
- مكيدة التحليل ونكاح المحلل، ومسائل الطلاق الثلاث، والحيل المحرمة وأنواعها ومساقطها .
- فتنة عشق الصور وما تجلبه من المفاسد .
- كيده في عبادة الأصنام والكواكب والنيران والملائكة، وضلالات الفلاسفة والدهرية والصابئة والثنوية، وتلاعبه بأهل الكتاب من اليهود والنصارى .
ويختلف منهج الكتاب عن كتاب «تلبيس إبليس» لـابن الجوزي؛ فرغم اشتراكهما في بعض المباحث، تميز كتاب الإغاثة بتوطئته بأبواب أمراض القلوب وتوسعه في مسائل الحيل والطلاق والقبور والمعازف .
منهجه ومصادره
يعتمد المؤلف في الكتاب على الاستدلال بنصوص القرآن والسنة النبوية والآثار المروية عن السلف، مع إيراد الشواهد الشعرية في المواعظ والآداب . وتضمّن الكتاب نقلاً واستفادة واسعة من شيخه ابن تيمية في نحو اثنين وخمسين موضعاً ، بالإضافة إلى مصادر متعددة في الفقه والملل والحديث والتصوف، ككتب ابن أبي الدنيا، و«المقالات» لـأبي الحسن الأشعري، و«المغني» لـابن قدامة، و«الملل والنحل» لـالشهرستاني .
المختصرات والترجمات
اعتنى العلماء والباحثون باختصار الكتاب وانتقاء مباحث منه؛ ومن أبرز مختصراته:
- اختصار مبحث زيارة القبور لـمحمد بن بير علي البركوي (ت 981 هـ) .
- «مختصر إغاثة اللهفان» لـابن غانم المقدسي (ت 1004 هـ) .
- «مختصر إغاثة اللهفان» لـأحمد بن عبد القادر الرومي (ت 1041 هـ) .
- «تبعيد الشيطان بتقريب إغاثة اللهفان» (ويُعرف أيضاً بـ«موارد الظمآن المختصر من إغاثة اللهفان») لهاشم بن يحيى الشامي (ت 1158 هـ) .
- «مختصر إغاثة اللهفان» لـعبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين (ت 1282 هـ) .
- «موارد الأمان المنتقى من إغاثة اللهفان» لعلي بن حسن الحلبي .
كما استُلّت منه أجزاء طُبعت مفردة كرسائل في أحكام الغناء، ومكايد الشيطان في الوسوسة، وطب القلوب . وتُرجم وهُذّب إلى اللغة الأردية تحت عنوان «تهذيب الإيمان» على يد محمد أحسن النانوتوي سنة 1283 هـ، وترجمه محمد أسلم شاهدروي عام 2017 م، كما اختُصر وتُرجم إلى اللغة الإنجليزية بواسطة عبد العلي عبد الحميد عام 2014 م .
الطبعات
طُبع الكتاب طبعات متعددة؛ من أقدمها وأشهرها طبعة بتحقيق الشيخ محمد حامد الفقي، وصدر محققاً في مجلدين بتحقيق محمد عزير شمس وتخريج مصطفى بن سعيد إيتيم ضمن مشروع آثار الإمام ابن قيم الجوزية بدار عالم الفوائد ، إضافة إلى طبعة بتحقيق علي بن حسن الحلبي وتخريج محمد ناصر الدين الألباني .
تم تحديث الإجابة