حكم تارك الصلاة - العثيمين
- توفي المؤلف
- 1421 هـ
- الطبعات
- دار الوطن للنشر
حكم تارك الصلاة رسالة فقهية كتبها الشيخ محمد بن صالح العثيمين (ت. 1421هـ / 2001م)، خُصصت لبحث مسألة ترك الصلاة وتحرير حكمها الشرعي وما يترتب على ذلك من أحكام دنيوية وأخروية .
تاريخ التأليف والموضوع
فرغ العثيمين من تحرير الرسالة في الثالث عشر من شهر رجب سنة 1405هـ . واستهلها ببيان أن المسألة من كبرى مسائل العلم التي تنازع فيها العلماء سلفًا وخلفًا؛ حيث ذهب الإمام أحمد بن حنبل إلى أن تارك الصلاة كافر كفرًا مخرجًا من الملة ويُقتل إن لم يتب ويصلّ، بينما رأى أبو حنيفة ومالك بن أنس والشافعي أنه فاسق لا يكفر، مع اختلافهم في عقوبته بين القتل حدًا عند مالك والشافعي أو التعزير عند أبي حنيفة؛ ورأى المؤلف وجوب رد النزاع إلى الكتاب والسنة لكونهما الفيصل في المسألة .
محتوى الرسالة ومباحثها
بنى المؤلف رسالته على فصول ومقامات لتقرير المسألة ومناقشتها:
- أدلة كفر تارك الصلاة: قرر فيها كفر تارك الصلاة كفرًا أكبر مخرجًا من الملة استنادًا إلى القرآن الكريم مثل قوله تعالى: فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ، وإلى السنة النبوية كقول النبي ﷺ: بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة وقوله ﷺ: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ، إضافة إلى إجماع الصحابة المنقول عن عبد الله بن شقيق وإسحاق بن راهويه، مع إيراد وجه الدلالة من جهة النظر والاعتبار .
- الرد على أدلة القائلين بعدم التكفير: ناقش النصوص التي يُستدل بها على عدم كفر تارك الصلاة؛ وبيّن أن ما ورد في فضل كلمة التوحيد إما مقيد بقيود يمتنع معها ترك الصلاة، أو وارد في أحوال يُعذر فيها الشخص، أو أنه عام يُخصص بالنصوص الخاصة الدالة على كفر تارك الصلاة .
- الأحكام المترتبة على الترك: فصّل ما يترتب على القول بالردة من أحكام دنيوية؛ ومنها بطلان عقد النكاح ومسألة ثبوت نسب الأولاد حال وطء الشبهة أو العلم بالتحريم، وسقوط الموالاة والميراث، وتحريم تغسيل تارك الصلاة وتكفينه والصلاة عليه ودفنه في مقابر المسلمين، فضلاً عن الأحكام الأخروية من استحقاق العقاب والخلود في النار .
النشر والتداول
طُبعت الرسالة طبعات متعددة؛ منها إصدار عن الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون بالقصيم، وطبعة صادرة عن دار الوطن في الرياض سنة 1411هـ، كما جُمعت ضمن «مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين» (الجزء الثاني عشر)، وتُرجمت إلى اللغة الفرنسية .
تم تحديث الإجابة