حقيقة التأويل
- توفي المؤلف
- 1386 هـ
- الطبعات
- ط أطلس
حقيقة التأويل رسالة عقدية وأصولية من تأليف عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (1312–1386 هـ / 1894–1966 م)، خُصصت لبحث مسألة التأويل وتمييز مقبوله من مردوده عند المتأخرين .
موضوع الكتاب وغايته
أفرد المؤلف الرسالة لمعالجة إشكالية التأويل الباطل والخلط الواقع في فهم نصوص الشريعة، وهو ما اعتبره سببًا في نشوء الانحرافات العقدية والعملية وظهور الفرق المخالفة . وقد بَيّن في مقدمتها مقصده بقوله: «أما بعد فهذه رسالة في حقيقة التأويل وتمييز حقه من باطله وتحقيق أن الحق منه لا يلزم من القول به نسبة الشريعة إلى ما نزهها الله سبحانه عنه من الإيهام والتورية والإلغاز والتعمية» .
هيكل الكتاب ومحتواه
رتّب المعلمي مادّة الرسالة على ثلاثة أبواب رئيسة :
- الباب الأول (في معنى التأويل): تناول فيه المعنى اللغوي للتأويل، واشتقاق المعنى الاصطلاحي منه، مع التمثيل والشرح لإطلاقات التأويل المتعلقة بالرؤيا والفعل واللفظ .
- الباب الثاني (في الصدق والكذب): عقده تمهيدًا لمباحث التأويل؛ فافتتحه بفصل في تشديد الشارع في الكذب وسياق النصوص الواردة فيه، ثم فصل في الترخيص ببعض ما يُطلق عليه كذب مع بيان أقوال أهل العلم ومفاسد الكذب، وعرّج على أنواع التورية الجائزة للحاجة، وختمه بتقرير تحريم الكذب وقبحه لغير ضرورة .
- الباب الثالث (في حكم التأويل): خصصه لبحث الأحكام العقدية المتعلقة بالتأويل ومناقشتها .
النسخ والطباعة
وُجدت الرسالة بخط المؤلف في سبع وأربعين صفحة من الحجم المتوسط ولم تُستكمل مسوّدتها كاملة . وقد حُققت ونُشرت لاحقًا لتتصدر الجزء السادس المشتمل على «مجموع رسائل العقيدة» ضمن مشروع طبع آثار عبد الرحمن المعلمي .
تم تحديث الإجابة