هدية الأحياء إلى الأموات وما يصل إليهم للهكاري
- توفي المؤلف
- 486 هـ
- الطبعات
- الدار الأثرية
هدية الأحياء للأموات وما يصل إليهم من النفع والثواب على ممر الأوقات رسالة في العقائد من تأليف الشيخ أبي الحسن الهكاري (المتوفى 486 هـ، وقيل 489 هـ)، خُصصت لبيان وصول ثواب أعمال البر والخير من الأحياء إلى موتى المسلمين وانتفاعهم بها .
موضوع الكتاب ومنهجه
افتتح المؤلف رسالته بحمد الله، وذكر أنه جمع هذا الكتاب مشتملًا على مسألة وصول الثواب ونفعه للأموات . اعتمد في إيراد مادته على سياق الأحاديث والآثار بأسانيده المتصلة إلى النبي ﷺ والصحابة والتابعين، كما استشهد بآيات من القرآن الكريم، ومنها قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ﴾ وقوله: ﴿الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا﴾ . واستدل على انتفاع الغائبين والأموات بصلاتهم بصلاة النبي ﷺ وأصحابه على النجاشي وهو غائب بالحبشة، وصلاتهم على الصحابي خبيب بن عدي لما صُلب بمكة . كما ضمّن الرسالة حكايات ورؤى منامية منقولة عن بعض الصالحين تؤكد استبشار أهل القبور بما يهدى إليهم وتألمهم بما يؤذيهم .
تبويب الرسالة
قسّم المؤلف الرسالة إلى عدة أبواب موضوعية، شملت:
- «باب الصدقة والدعاء وقراءة القرآن والصلاة يصل من المسلم ثوابه إلى الموتى في قبورهم وهدية الأحياء للأموات واصلة إليهم ونافعة لهم» .
- «باب الدليل على أن الصدقة واصلةٌ إلى الميت» .
- «باب النهي عن الجلوس على المقابر» .
- «باب من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له» .
- «باب الدليل على أن ثواب قراءة القرآن والصلاة والصدقة والحج والدعاء والاستغفار والتسبيح واصل إلى الموتى ونافع لهم» .
- «باب استغفار الولد للوالد» .
- «باب في أن ثواب القرآن يصل إلى الموتى»، و«باب في أن ثواب التسبيح والذكر واصلٌ إليهم» .
- «باب صلاة هدية الأحياء للأموات والدليل على أن ثواب الصلاة وقراءة القرآن يصل إلى الموتى من المؤمنين»، وفصلٌ في «صلاةٌ أخرى هدية الأحياء للأموات» .
- «باب صلاة الوالدين في ليلة الخميس فيما بين العشاءين» .
- «باب ما يقول عند المقابر»، و«باب في السلام على أهل المقابر ورد الجواب» .
المخطوطات والطباعة
توجد نسخة خطية من الرسالة محفوظة في مكتبة «شهيد علي» ضمن مجموع برقم (2763)، وقد كُتبت النسخة على يد محمد بن يوسف بن محمد بن يوسف الهكاري في شوال سنة 667 هـ (وقيل سنة 669 هـ) .
طُبع الكتاب بتحقيق شوكت بن رفقي شحالتوغ، ونشرته الدار الأثرية سنة 1430 هـ / 2009 م ضمن «مجموع فيه رسائل في حكم إهداء ثواب قراءة القرآن للأموات» .
تم تحديث الإجابة