حديث سفيان بن عيينة رواية الخلعي

توفي المؤلف
492 هـ
الطبعات
مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية

حديث سفيان بن عيينة رواية الخلعي هو جزء حديثي انتُخب من فوائد القاضي المحدث أبي الحسن علي بن الحسن الخلعي (ت 492 هـ / 1098 م)، يشتمل على مرويات مسندة من حديث الإمام سفيان بن عيينة .

مضمون الكتاب ومنهجه

يضم هذا الجزء جملة من الأحاديث النبوية المرفوعة والآثار المروية بأسانيد القاضي الخلعي العالية المتصلة بالإمام سفيان بن عيينة، عن مشايخه مثل: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وعمرو بن دينار، وعاصم بن أبي النجود، وعبد الملك بن عمير، وأبي حازم سلمة بن دينار . ويروي الخلعي هذه الأحاديث غالباً من طريق شيخه أبي محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس البزاز، عن ابن الأعرابي بمكة، عن سعدان بن نصر أو الحسن بن محمد الزعفراني عن سفيان بن عيينة .

وتتناول متون الكتاب موضوعات متنوعة من أحكام الصلاة والطهارة وفضل طلب العلم والآداب ومكارم الأخلاق، كحديث المسح على الخفين، وحديث: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ، وحديث: التَّسْبِيحُ فِي الصَّلاةِ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ . كما يتخلل الجزء إيراد بعض الروايات الأدبية والإنشادات الشعرية بأسانيد الخلعي، مثل شعر لمحمود الورّاق وحكاية عن الأصمعي .

الرواية والنسخ الخطية

تناقل المحدثون هذا الجزء عبر طبقات الرواية؛ إذ رواه عن الخلعي تلميذه الفرضي أبو محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي سنة 556 هـ، ورواه عن ابن رفاعة أبو عبد الله محمد بن عماد بن الحسين الحراني، ثم رواه عنه أبو الحسين يحيى بن أحمد بن عبد العزيز الجذامي السكندري المعروف بابن الصوّاف، وقُرئ عليه بدار الحديث الكاملة في القاهرة سنة 682 هـ .

وتوجد نسخة خطية من الجزء الأول ضمن مجاميع دار الكتب الظاهرية في دمشق (مجموع 117، الأوراق 98–106)، نسخها موسى بن محمد بن موسى الأنصاري سنة 682 هـ بخط مشرقي، وهي نسخة مقابلة ومعارضة بأصلها وعليها قيود سماعات وتصحيحات .

تم تحديث الإجابة