حديث أبي اليمان
- توفي المؤلف
- 222 هـ
- الطبعات
- مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
حديث أبي اليمان هو جزء حديثي يجمع مرويات الحافظ الحكم بن نافع البهراني أبي اليمان الحمصي (138–222 هـ / 755–837 م؛ وقيل 221 هـ، وقيل 211 هـ)، ولا سيما ما رواه عن شيخه شعيب بن أبي حمزة عن الإمام ابن شهاب الزهري وغيره من التابعين .
محتوى الكتاب وإسناده
يشتمل الكتاب على جملة من الأحاديث النبوية والآثار المسندة التي رواها أبو اليمان الحكم بن نافع بسنده عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري، وتتناول أبواباً متعددة في الأحكام والسنن والتفسير؛ منها قضايا النكاح والرضاع، وتفسير بعض الآيات القرآنية مثل قوله تعالى: حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا ، وقوله سبحانه: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى .
وصلت رواية هذا الجزء من طريق أبي الحسن علي بن محمد بن عيسى الخزاعي الجكاني (وهو آخر من حدث عن أبي اليمان)، عن أبي اليمان، ثم رواه عنه أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه الكرابيسي، ومن طريقه الشيخ أبو بكر محمد بن الحسن بن الليث الشاهد الصفار بقراءة في شهر رمضان سنة 446 هـ، ومنه رواه الحاكم أبو منصور عبد الرحيم بن محمد بن أحمد الشيرازي بقراءة عليه في صفر سنة 519 هـ .
الرواية عن شعيب ومكانتها
تمثل نسخة أحاديث أبي اليمان عن شعيب بن أبي حمزة إحدى الروايات المعتمدة لأحاديث الزهري في كتب السنة ؛ حيث احتج بأحاديثها الإمام البخاري في صحيحه وروى عنه في مواضع كثيرة، كما أخرج له الإمام مسلم في صحيحه بواسطة عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وأبي بكر بن إسحاق وغيرهما .
وقد اعتنى علماء الحديث بضبط صيغة أداء أبي اليمان لروايات شعيب؛ إذ كان يلتزم في روايته عنها صيغة «أخبرنا شعيب» ولا يقول «حدثنا» . وذكر أبو اليمان أن الإمام أحمد بن حنبل سأله عن كيفية تحمله لكتب شعيب، فقال له: «قرأت عليه بعضه، وبعضه قرأه عليّ، وبعضه أجاز لي، وبعضه مناولة»، فأرشده أحمد إلى أن يقول في ذلك كله: «أخبرنا شعيب» . ونقل يحيى بن معين أنه سأل أبا اليمان عن حديث شعيب فقال: «المناولة لم أخرجها لأحد» ، بينما رأى أبو زرعة الرازي أنه لم يسمع من شعيب إلا حديثاً واحداً وأن باقي الرواية كان إجازة .
تم تحديث الإجابة