غاية النهاية في طبقات القراء
- توفي المؤلف
- 833 هـ
- الطبعات
- ط الصحابة
غاية النهاية في طبقات القراء هو معجم تراجم في طبقات القراء وأسانيد القراءات، صنفه المقرئ والمحدث ابن الجزري (751–833 هـ / 1350–1429 م) .
أصل الكتاب ومادته
اختصر ابن الجزري هذا الكتاب من مصنفه الأكبر في تراجم القراء المسمى «نهاية الدرايات في أسماء رجال القراءات» . وجمع فيه كل ما ورد في كتابي طبقات القراء لـأبي عمرو الداني و«معرفة القراء الكبار» للحافظ الذهبي، مضيفًا إليهما نحو الضعف من التراجم والمعلومات . وبيّن في مقدمته أنه ميّز ما نقله عن الذهبي بكتابته باللون الأحمر، وما زاده عليه بكتابة اسم العلم واسم أبيه باللون الأحمر .
الترتيب والمنهج
رتب ابن الجزري كتابه هجائيًّا على حروف المعجم مبتدئًا بحرف الألف وخاتمًا بحرف الياء، واشتمل المعجم على تراجم لما يقرب من أربعة آلاف قارئ . وجعل في نهاية كل حرف فصلًا للكنى ثم الأنساب والألقاب ثم الأبناء، محيلًا من اشتُهر بلقبه أو نسبته إلى اسمه الصريح في الحرف الخاص به .
ويقوم منهج الترجمة لديه على إيراد اسم العلم كاملًا، وبيان منزلته وفضله في القراءة، ثم استقصاء شيوخه الذين تلقى عنهم القرآن وتلاميذه الآخذين عنه، وختم الترجمة بتاريخ الوفاة ومكانها والخلاف الوارد فيها . وتتفاوت التراجم بين البسط والإيجاز؛ فيتوسع في بعضها لتستغرق صفحات، ويقتصر في أخرى على سطر واحد . كما يورد أحيانًا مؤلفات المترجمين، وبعض مروياتهم الحديثية بأسانيده، وما لهم من اختيارات أو انفرادات في القراءة .
واصطلح المؤلف على رموز وضعها قبل الأسماء للدلالة على كتب القراءات المشهورة التي ذكرت صاحب الترجمة :
- (ن): لكتاب النشر في القراءات العشر لابن الجزري.
- (ت): لكتاب التيسير للداني.
- (ج): لكتاب جامع البيان للداني.
- (ك): لكتاب الكامل في القراءات العشر للهذلي.
- (مب): لكتاب المبهج لسبط الخياط.
- (س): لكتاب المستنير لابن سوار.
- (ف): لكتاب الكفاية الكبرى لأبي العز القلانسي.
- (غا): لكتاب الغاية لأبي العلاء الهمذاني.
- (ع): للكتب السابقة مجتمعة.
الذيول والطباعة
وضع المؤرخ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي (ت 902 هـ) ذيلًا على هذا الكتاب . ونُشر الكتاب لأول مرة في مجلدين بعناية المستشرق الألماني غوتهولد برجستراسر سنة 1351 هـ (1932–1933 م) في القاهرة، ثم توالت طبعاته .
تم تحديث الإجابة