فتح المغيث بشرح ألفية الحديث
- توفي المؤلف
- 902 هـ
- الطبعات
- مكتبة السنة
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث هو كتاب في علم مصطلح الحديث، صنفه الحافظ شمس الدين السخاوي (831–902 هـ / 1428–1497 م) شرحًا لمنظومة «التبصرة والتذكرة» (المعروفة بألفية العراقي) لشيخ شيوخه الحافظ زين الدين العراقي (725–806 هـ) .
موضوع الكتاب وتسميته
يتناول الكتاب شرح ألفية العراقي التي لخص فيها ناظمها مقاصد كتاب «علوم الحديث» لـابن الصلاح وزاد عليه فوائد في أصول الحديث ومصطلحه . وقد فرغ السخاوي من إتمام تصنيفه في الحادي عشر من شهر رمضان سنة 882 هـ .
ولم ينص السخاوي في أول شرحه ولا في ثناياه أو خاتمته على اسم مخصوص للكتاب، مما أثار خلافًا بين المشتغلين بالتراث؛ فمنهم من أورده مجردًا من التسمية، ومنهم من سماه «فتح المغيث بشرح ألفية الحديث» . ووقع وهم في كتاب «كشف الظنون» بنسبة هذا الاسم إلى شرح العراقي نفسه، بينما فرق بعض الباحثين بينهما بحرف الجر فأطلق «بشرح» على عمل العراقي و«في شرح» على عمل السخاوي .
المنهج والمحتوى
اعتمد السخاوي في صياغة كتابه طريقة «الشرح الممزوج»، وذلك بدمج ألفاظ الألفية المنظومة داخل سياق عبارات الشرح، وتقديم وتأخير ما يوضح المراد وينسبك مع سياق النظم، ورد على من عاب هذا المنهج في شرح المنظومات مبينًا أنه أبلغ في إظهار المعنى والتخلص من قيود النظم وتكلفاته .
أوضح المؤلف في مقدمته أنه استوعب ما اشتملت عليه الألفية من قديم علم المصطلح وحديثه، مقدمًا الضروري من هذا العلم في غير إطالة مملة ولا اختصار مخل . ويتعقب السخاوي في أثناء شرحه آراء العلماء الذين يخالفهم بالنقاش والرد؛ ومن أمثلة ذلك تعقبه لقول أبي سعد الماليني حول أحاديث «المستدرك» لـالحاكم بعدم وجود حديث على شرط الصحيحين فيه، مع إقراره بتساهل الحاكم في التصحيح .
المكانة والشروح المقارنة
يعد الكتاب من أوسع الشروح وأكثرها تحقيقًا وإتقانًا في مصطلح الحديث، حتى وُصف بأنه لا يُعلم في فنه نظير له في كثرة التحقيق والضبط . وتأتي منزلته ضمن سلسلة شروح وضعت على ألفية العراقي، منها شرح الناظم نفسه، وشرح إسماعيل بن إبراهيم بن جماعة الكتاني (ت 861 هـ)، وشرح قاسم بن قطلوبغا الحنفي (ت 879 هـ)، وكتاب «النكت الوفية بما في شرح الألفية» لـبرهان الدين البقاعي (ت 885 هـ)، و«صعود المراقي» لقطب الدين الخيضري (ت 894 هـ)، وشرح عبد الرحمن العيني (ت 893 هـ)، ثم شروح متأخرة كشرح جلال الدين السيوطي، وكتاب «فتح الباقي» لـزكريا الأنصاري، وشرح إبراهيم بن محمد الحلبي (ت 955 هـ) .
التحقيق والطباعة
حُقق معظم الكتاب في رسالتين جامعيتين لنيل درجة الدكتوراه بكلية أصول الدين في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض أعدهما عبد الكريم بن عبد الله الخضير (1407 هـ) ومحمد بن عبد الله الفهيد (1408 هـ)، كما طُبع الكتاب بعناية علي حسين علي .
تم تحديث الإجابة