فضل يوم التروية وعرفة

توفي المؤلف
620 هـ
الطبعات
مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية

فضل يوم التروية وعرفة جزء حديثي من تصنيف الإمام ابن قدامة (541–620 هـ / 1147–1223 م)، جمع فيه مرويات وأحاديث مسندة تتعلق بفضائل يومَي التروية وعرفة ومناسك الحج، إلى جانب أبواب متفرقة في الأذكار والرقائق والأدعية .

محتوى الجزء وموضوعاته

عُنوان الجزء الكامل كما ورد في صدره: «جزء فيه فضل يوم التروية وعرفة وأحاديث مجموعة مخرجة من الأصول» . يضم الكتاب 42 نصاً مسنداً بين حديث مرفوع وأثر موقوف ومقطوع ، وتتوزع موضوعاته على النحو الآتي:

  • فضائل التروية وعرفة ومناسك الحج: استهل المصنف الجزء بأحاديث في فضل صيام يوم التروية ويوم عرفة، وتفسير سبب تسميتهما بذلك من كلام أهل العلم والتابعين ، وما يُستحب من الدعاء ليلة عرفة ويومها، وصيغ التكبير في يوم عرفة وأيام التشريق ، وتكفير صوم عرفة للذنوب، ومباهاة الله بملائكته أهل الموقف، وثواب مناسك الحج كالطواف والسعي ورمي الجمار والحلق .
  • أحاديث الفضائل والرقائق والأذكار: أورد ابن قدامة في القسم الثاني أحاديث وآثاراً متنوعة مخرجة عن شيوخه؛ منها فضائل الأذكار والتسبيح ودعاء السوق وصلاة الحاجة، وفضل صيام ست من شوال، وثواب كفالة اليتيم وكظم الغيظ والجهاد في سبيل الله، ومأثورات في الزهد والشكر، إضافة إلى مقولة عبد الله بن المبارك الشهيرة في أن «الإسناد من الدين» .

الرواية والإسناد

يروي ابن قدامة أحاديث الجزء بأسانيده إلى مصادرها، وسمع أكثرها من كبار شيوخه في بغداد وغيرها؛ ومنهم أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن سلمان الذي قرأ عليه بعض هذه النصوص سنة 561 هـ ، وأبو القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال الدقاق ، وأبو المعالي أحمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة ، وأبو بكر أحمد بن المقرب بن الحسين الكرخي ، وعبد الله بن عبد الصمد بن عبد الرزاق السلمي .

وتتخلل الجزء قيود سماع وتنبيهات على إدراج بعض الطرق على شيوخ الحافظ ابن أبي الفوارس ، كما ثبت فيه نص إخبار شمس الدين أبي الفتح نصر الله بن عبد العزيز بن عبدوس بسماع هذا الجزء على نسخته ، وختم النسخة الناسخ محمد بن محمد الكنجي الشافعي .

تم تحديث الإجابة