بحوث وفتاوى في المسح على الخفين
- توفي المؤلف
- 1421 هـ
- الطبعات
- دار الوطن للنشر
بحوث وفتاوى في المسح على الخفين رسالة فقهية للشيخ محمد بن صالح العثيمين (ت. 1421 هـ / 2001 م)، تجمع بين التحقيق الفقهي المقارن لعدد من مسائل المسح على الخفين وما يتصل بها، وبين الفتاوى والإجابات عن الأسئلة العملية المتعلقة بباب الطهارة والمسح .
محتوى الكتاب وأقسامه
ينقسم الكتاب إلى أجزاء رئيسة تتناول موضوع المسح من جوانب بحثية وإفتائية:
القسم الأول: بحوث في المسح على الخفين
عالج فيه المؤلف أربع مسائل فقهية خلافية مع بسط آراء المذاهب وأدلتها وترجيحات أئمة الفقه كـأحمد بن حنبل والنووي وابن المنذر وابن تيمية :
- المسح على الخف المخرق وما ترى منه البشرة لصفائه أو رقته: وفيه ترجيح جواز المسح ما دام اسم الخف باقيًا والمشي فيه ممكنًا .
- لبس خف على خف: وبيان حكم ما إذا كان اللبس قبل الحدث أو بعده، وحكم نزع الخف الأعلى أو الأسفل، والمسح على الجرموق .
- توقيت مدة المسح وابتداؤها: وتناول فيه خلاف الفقهاء في التوقيت، وترجيح أن ابتداء المدة يكون من أول مسح بعد الحدث لا من وقت الحدث ولا من وقت اللبس .
- تغير حال اللابس بين السفر والإقامة: وفصل فيه الحالات الثلاث؛ إن كان التغير قبل الحدث، أو بعد الحدث وقبل المسح، أو بعد الحدث والمسح، مع تفريع كل حالة وتوضيح حكمها .
القسم الثاني: خلاصة المسائل الراجحة
أتبع المؤلف بحوثه بخلاصة تضمنت خمس عشرة مسألة محررة، اقتصر فيها على ما رآه صوابًا بمقتضى الأدلة الشرعية في أحكام المسح على الخفاف والجوارب الرقيقة، والتوقيت، وتكرار اللبس، وأثر نزع الخف أو تمام المدة على الطهارة؛ حيث رجح عدم انتقاض الوضوء بنزع الممسوح ولا بانتهاء مدة المسح ما لم يحدث الشخص ناقضًا آخر، وقد حرر هذه الخلاصة في 7 ربيع الثاني 1411 هـ .
القسم الثالث: فتاوى في المسح على الخفين
يضم هذا القسم أسئلة وُجهت إلى المؤلف في باب المسح على الخفين والعمائم والجبائر وسُجلت شفهيًا، ثم راجع نصوصها وأدخل عليها تعديلات يسيرة وأذن بطباعتها بتاريخ 19 جمادى الأولى 1410 هـ .
وتناولت الفتاوى موضوعات تطبيقية متعددة، منها:
- تعريف الخفاف والجوارب وحكم المسح عليهما، مع الاستدلال بآية الوضوء في قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ بقراءتي النصب والجر، وبيان تواتر أحاديث المسح في السنة النبوية .
- شروط المسح؛ كلبس الخفين على طهارة بالماء، واختصاص المسح بالحدث الأصغر دون الأكبر لحديث صفوان بن عسال، ومراعاة المدة المحددة شرعًا (يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليها للمسافر) .
- نقد اشتراط ستر محل الفرض، وعدم اشتراط نية المسح أو نية المدة عند اللبس .
- حكم من شك في ابتداء وقت مسحه بالبناء على اليقين، وحكم الصلاة بوضوء وقع فيه المسح بعد انقضاء المدة .
المنهج الفقهي
اعتمد المؤلف في الرسالة على المنهج الاستدلالي المقارن؛ حيث يعرض نصوص المذاهب الفقهية كـالمجموع للنووي والمغني لابن قدامة والإنصاف والفروع والمحلى بالآثار لابن حزم، ثم يناقش تعليلات الفقهاء ويرجح ما يراه موافقًا لظاهر النصوص الشرعية وإطلاقها دون تقييد بغير دليل .
تم تحديث الإجابة