بغية المستفيد في علم التجويد

توفي المؤلف
1083 هـ
الطبعات
دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع

بغية المستفيد في علم التجويد رسالة مختصرة في أحكام تجويد القرآن الكريم، ألّفها الفقيه والمحدّث محمد بن بدر الدين بن بلبان الحنبلي (1006–1083 هـ / 1597–1672 م) . وضعها مؤلفها لتكون مقدمة وجيزة جامعة لما لا بد منه لقارئ القرآن من أصول الأداء ومخارج الحروف وصفاتها .

محتوى الكتاب ومباحثه

صنّف المؤلف الرسالة بأسلوب تعليمي موجز مدعوم بالشواهد من الآيات القرآنية ، وتناول فيها المباحث الآتية:

  • مخارج الحروف وصفاتها: بيّن أن مخارج الحروف سبعة عشر على المختار، موزعة على خمسة أصول هي الجوف، والحلق، واللسان، والشفتان، والخيشوم . وذكر تسع عشرة صفة مشهورة من صفات الحروف كالهمس، والجهر، والشدة، والرخاوة، والتوسط، والاستعلاء، والاستفال، والانطباق، والانفتاح، والذلق، والإصمات، والانحراف، والتفشي، والاستطالة، والتكرار، مع بيان حروف كل صفة .
  • أحكام المد والقصر: عرّف المد والقصر وحروفهما، وفصّل أحكام المد الأصلي (الطبيعي) والبدل، والمد الفرعي بأنواعه كالمتصل، والمنفصل، والعارض للسكون، وأحكام حرفي اللين .
  • أحكام النون الساكنة والتنوين والميم الساكنة: استعرض أحكام النون والتنوين الأربعة: الإظهار الحلقي، والإدغام بقسميه (بغنة وبغير غنة)، والإقلاب، والإخفاء الحقيقي، مع التنبيه على اللام الشمسية والقمرية . كما بيّن أحكام الميم الساكنة الثلاثة: الإدغام، والإخفاء، والإظهار الشفويين .
  • الإدغام وتمايز الحروف: عقد فصولاً لإدغام المتماثلين والمتجانسين، وبيان الإدغام الكامل والناقص، والتنبيه على إظهار صفة إطباق الطاء واستعلاء القاف في مواضع مخصوصة، مع إفراد تنبيه لبيان الفرق والتمييز بين الضاد المعجمة والظاء .
  • التفخيم والترقيق: فصّل في أحكام الراء ولام لفظ الجلالة، وحروف الاستعلاء والاستفال، والهمزة والألف، إضافة إلى بيان حروف القلقلة وأحرف الصفير .
  • الوقف والابتداء: قسّم الوقف إلى اختباري واضطراري واختياري (تام، وكافٍ، وحسن، وقبيح) ، وفصّل في كيفية الوقف بالسكون والروم والإشمام، وأحكام الوقف على تاء التأنيث المربوطة والمبسوطة (المجرورة) .
  • همزة الوصل: خُتم الكتاب بفصل في أحكام همزة الوصل في الأسماء والأفعال والحروف، وحكم الابتداء بها قياساً وسماعاً وحركة بدئها .

النسخ الخطية والتحقيق

توجد للكتاب عدة نسخ خطية، منها:

  • نسخة مكتبة مكة المكرمة برقم (21111) وتقع في 9 ورقات .
  • نسخة المتحف البريطاني في لندن برقم (6272 / 6277 Or) وتقع في 27 ورقة، منقولة عن خط مصطفى الغزالي المنقول عن خط المؤلف .
  • نسخ أخرى محفوظة في مركز الوثائق التاريخية في المنامة، وقسم المخطوطات في الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة .

اعتنى بتحقيق الرسالة والتعليق عليها رمزي سعد الدين دمشقية، وقرأها وضبطها على شيخ قراء الشام محمد كريم راجح الذي قدّم لها وأثنى على وضوح عبارتها وجمعها لمهمات الباب . وصدرت مطبوعة ضمن سلسلة «لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام» (العدد 22) عن دار البشائر الإسلامية في بيروت سنة 1422 هـ / 2001 م .

تم تحديث الإجابة