بينات الرسول ﵌ ومعجزاته

توفي المؤلف
1445 هـ
الطبعات
دار الإيمان

بينات الرسول ﷺ ومعجزاته كتاب في دلائل النبوة والإعجاز للشيخ عبد المجيد الزنداني (ت. 1445 هـ / 2024 م)، جمع فيه الأدلة والبراهين الدالة على صدق رسالة النبي محمد ﷺ من البشارات السابقة والإعجاز العلمي والبياني والمعجزات الحسية الخارقة .

الغاية والمنهج

بين المؤلف أن الغرض من الكتاب تقديم خلاصة لمعجزات الرسول ﷺ وبينات رسالته المتجددة الصالحة لمخاطبة مختلف العقول والثقافات عبر العصور؛ لتكون حجة قائمة، وعصمة للمسلمين أمام أمواج الشبهات والتيارات العلمانية . واعتمد في منهجه على الاستدلال بنصوص القرآن الكريم وصحيح السنة النبوية، مع إبراز أوجه التوافق بين النصوص الشرعية وحقائق العلوم الحديثة، واستعراض نصوص البشارات من الكتب السابقة بلغاتها الأصلية .

محتوى الكتاب وأبوابه

قسّم المؤلف الكتاب إلى خمسة فصول رئيسة تناول في كل منها وجهًا من وجوه دلائل النبوة :

  • الفصل الأول (البشارات): خُصص للبشارات الواردة في كتب النصارى واليهود والهندوس والمجوس المنقولة من مصادرها، بوصفها شهادات تدل على مبعث النبي الخاتم .
  • الفصل الثاني (المعجزة العلمية في القرآن والسنة): تناول فيه قضايا الإعجاز العلمي الكوني والطبي، مثل وصف البرزخ والحاجز بين البحرين، وظلمات البحر اللجي، والناصية، وتشبيه الجبال بالأوتاد، وإنزال الحديد، ومراحل تخلق الجنين بعد الليلة الثانية والأربعين في السنة النبوية .
  • الفصل الثالث (التحدي بالقرآن): استعرض أوجه البينة القرآنية من الفصاحة والبلاغة وإعجاز التحدي، وخلو القرآن من التناقض، واشتماله على أنباء الغيب في الماضي والحاضر والمستقبل، وعظمة التشريعات الإسلامية .
  • الفصل الرابع (المعجزة الخارقة): ركز على توثيق المعجزات الحسية في القرآن والسنة ودقة منهج الرواية لدى الصحابة والتابعين، وسرد دلائل النبوة في العهدين المكي والمدني، كانشقاق القمر، والإسراء والمعراج، وتكثير الطعام والماء، وشفاء المرضى، وانقياد الشجر والحيوان، واستجابة الدعاء .
  • الفصل الخامس (الوعد الحق): تناول قضايا الموت والحياة البرزخية، وأحداث اليوم الآخر من البعث والنشور والحشر والحساب والميزان والحوض والصراط، وانتهاءً بنعيم الجنة وعذاب النار .

النشر

صدر الكتاب في عدة طبعات، منها طبعة صادرة عن مركز بحوث جامعة الإيمان في اليمن (الطبعة الخامسة، 1425 هـ / 2004 م) .

تم تحديث الإجابة