عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة
- توفي المؤلف
- 616 هـ
- الطبعات
- دار الغرب الإسلامي
عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة هو مصنَّف فقهي في الفروع على المذهب المالكي، ألّفه الفقيه ابن شاس (المتوفى 616 هـ / 1219 م؛ وقيل 610 هـ) جامعاً فيه شتات المذهب ومحرراً لمسائله .
دوافع التأليف
بيّن ابن شاس في مقدمة الكتاب أن الباعث له على تأليفه ما لحظه في زمانه من إعراض بعض المشتغلين بالفقه عن مصنفات المذهب المالكي، لِما وجدوه فيها من التكرار وقلة الترتيب، مما حجبهم عن الاستفادة من دقائق معانيه واستنباط أحكامه . وعزا تسميته للكتاب إلى إبراز مقصده والتعريف بإمام المذهب مالك بن أنس، مستشهداً بحديث: يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل يطلبون العلم، فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة .
المنهج والترتيب
سلك المؤلف في ترتيب الكتاب وتبويبه طريقة كتاب الوجيز لأبي حامد الغزالي في الفقه الشافعي محاذياً له؛ نظراً لما رآه فيه من حسن التحرير والترتيب المتقن . واعتمد ابن شاس على حصر اختلاف أصحاب مالك وترتيب الفروع من غير خروج عن نطاق المذهب إلا في مواضع نادرة، مع العناية بوضوح العبارة والتهذيب والاقتصار على التوجيه اليسير، مما جعل عبارته مستغنية عن الشروح والتوضيح المطول .
المكانة والأثر في المذهب
حفل الكتاب بثناء واسع بين علماء المالكية وغيرهم؛ ونقل ابن خلكان وابن كثير أن علماء المالكية في مصر عكفوا عليه لما تضمنه من الفوائد وحسن الصنيع وغزارة العلم . وأسس ابن شاس بكتابه هذا مساراً جديداً في التأليف الفقهي المالكي خلال القرن السابع الهجري، وتبعه فقهاء المذهب اللاحقون؛ حيث اعتمده ابن الحاجب وسار على طريقته واختصره في كتابه «جامع الأمهات» (المعروف بالمختصر الفرعي)، كما استند إليه شهاب الدين القرافي في كتابه «الذخيرة» .
الطبعات
صدر الكتاب في طبعات محققة، منها:
- تحقيق محمد أبو الأجفان وعبد الحفيظ منصور، وصدرت طبعته الأولى عن دار الغرب الإسلامي عام 1415 هـ / 1995 م، وطُبعت بدعم من مجمع الفقه الإسلامي .
- تحقيق حميد بن محمد لحمر، وصدرت طبعته الأولى عن دار الغرب الإسلامي عام 1423 هـ / 2003 م .
تم تحديث الإجابة