الثاني عشر من الخلعيات
- توفي المؤلف
- 492 هـ
- الطبعات
- مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الثاني عشر من الخلعيات جزء حديثي من مرويات مسند الديار المصرية القاضي أبي الحسن علي بن الحسن الخلعي (405–492 هـ / 1014–1099 م)، خرّجه الحافظ أحمد بن الحسن بن الحسين الشيرازي ضمن أجزاء «الفوائد المنتقاة» المعروفة بالخلعيات .
التعريف بالكتاب وسياقه
يندرج هذا الجزء ضمن مجموعة «الخلعيات» (المعروفة بـ«الفوائد الخلعيات» أو «الفوائد المنتقاة الحسان الصحاح والغرائب»)، وهي عشرون جزءاً حديثياً خرّجها الحافظ أحمد بن الحسن الشيرازي من أصول مسموعات القاضي أبي الحسن الخلعي عن شيوخه . ويحمل الجزء في مقدمته تسمية: «الجزء الثاني عشر من الفوائد المنتقاة الحسان الصحاح والغرائب، تخريج أحمد بن الحسن بن الحسين الشيرازي، رواية القاضي الجليل أبي الحسن علي بن الحسن بن الحسين الفقيه» .
الإسناد والرواية
رُوي هذا الجزء بسماع تلميذ الخلعي أبي محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي عنه، ورواه عن ابن رفاعة الشريفُ القاضي نقيب النقباء بمصر أبو علي محمد بن أسعد الحسيني النسابة بقراءته عليه ومقابلته بأصله في الجامع العتيق بمصر .
المنهج والمحتوى
يسوق الخلعي في هذا الجزء مروياته بأسانيده المتصلة إلى شيوخه، ويشتمل على أحاديث مرفوعة إلى النبي ﷺ وآثار موقوفة ومقطوعة، تليها نصوص في الرقائق والعلم وأبيات شعرية في الزهد والمشيب .
ومن أبرز الشيوخ الذين أسند عنهم الخلعي في هذا الجزء:
- عبد الرحمن بن عمر بن النحاس البزاز .
- محمد بن الفضل بن نظيف الفراء .
- الخصيب بن عبد الله بن محمد الخصيب القاضي .
- أحمد بن محمد بن الحاج الإشبيلي الشاهد .
- شعيب بن عبد الله بن المنهال .
- أحمد بن محمد بن الخليل الماليني الهروي الحافظ .
- الحسين بن جعفر بن القاسم الكللي .
- عبيد الله بن محمد النحوي (روى عنه بالمسجد الأقصى) .
- إسماعيل بن رجاء العسقلاني (روى عنه بعسقلان) .
- منير بن أحمد بن الشاهد .
وتنوعت موضوعات المتون في الجزء بين:
- الأحكام الفقهية: مثل إحداد المتوفى عنها زوجها، والنهي عن بيع الولاء وهبته، وهيئات الصلاة واعتراض النائم، وأحكام اقتناء الكلاب، والنهي عن المزارعة والمعاومة والمحاقلة، وأحكام الصرف، والمسح على الخفين، واشتراط الولي في النكاح، والنهي عن الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها .
- الفضائل والمناقب: فضل العمل الصالح في عشر ذي الحجة، وفضل قراءة الآيتين من آخر سورة البقرة، وفضل بناء المساجد، وسياق حديث الإفك مطولاً عن عائشة أم المؤمنين، ومناقب الصحابة وفضائل أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب .
- الآداب والمواعظ: قبول التوبة ما لم يغرغر العبد، وأهوال يوم القيامة ودنو الشمس من الخلائق، والتحذير من الرياء وغشيان الأمراء، والحث على طلب العلم والعمل به والخشية من الله .
ويختتم الجزء بإنشاد أبيات لأبي العلاء في الأسف على الشباب وذم الشيب، مطلعها: «فَوا أَسَفَا أَسِفْتُ عَلَى شَبَابٍ ... نَعَاهُ الشَّيْبُ وَالرَّأْسُ الْخَضِيبُ» .
تم تحديث الإجابة