التوسل أنواعه وأحكامه
- توفي المؤلف
- 1420 هـ
- الطبعات
- مكتبة المعارف للنشر والتوزيع
التوسل أنواعه وأحكامه كتاب في العقيدة الإسلامية من تأليف المحدّث محمد ناصر الدين الألباني (1332–1420 هـ / 1914–1999 م)، يبحث فيه مسألة التوسل وأنواعه من منظور عقدي وحديثي، مميزًا بين ما عَدّه مشروعًا في الشريعة وما رأى أنه ممنوع أو بدعي .
أصل الكتاب وتأليفه
يرجع أصل الكتاب إلى محاضرتين ألقاهما الألباني في صيف عام 1392 هـ في داره بمخيم اليرموك في دمشق . سُجلت المحاضرتان وفرّغهما أحد الطلاب، ثم قام محمد عيد عباسي بتنسيق مادتهما وتنقيحهما، وأضاف إليهما ما تضمّنته رسالة سابقة للألباني كان قد كتبها قبل ذلك بنحو عشرين سنة بعنوان «التوسل وأحاديثه» ضمن سلسلة بعنوان «تسديد الإصابة إلى من زعم نصرة الخلفاء الراشدين والصحابة»، ثم راجع الألباني البحث بشكله الجديد وهذّبه ونقحه .
المضمون والموضوعات
تناول الكتاب مفهوم التوسل لغة وشرعًا، وتفسير الآيات القرآنية الواردة في مادة الوسيلة مثل قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ [المائدة: 35]، وقوله: أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ [الإسراء: 57]، مبينًا اتفاق المفسرين على أن المراد بالوسيلة في القرآن هو التقرب إلى الله بالعمل الصالح وطاعته .
قسّم المؤلف التوسل إلى قسمين رئيسيين:
- التوسل المشروع: وحصره في ثلاثة أنواع: التوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العليا، والتوسل بالعمل الصالح الذي يتقرب به العبد إلى ربه، والتوسل بدعاء الرجل الصالح الحي الحاضر .
- التوسل الممنوع: وهو ما لم يرد عليه دليل شرعي بحسب تقريره؛ كالتوسل بذوات الأنبياء والصالحين، أو بجاههم وحقهم، أو الإقسام على الله بهم، إضافة إلى دعاء الأموات والاستغاثة بهم .
المنهج ومناقشة الشبهات
اعتمد المؤلف المنهج الحديثي في نقد الروايات وأسانيدها، فعمد إلى تخريج الأحاديث والآثار المستدل بها في الباب، وبيان صحيحها من ضعيفها وموضوعها . وناقش أدلة وشبهات المجيزين للتوسل بالذوات والجاه؛ ومن ذلك توجيهه لحديث استسقاء عمر بن الخطاب بالعباس بأنه كان توسلًا بدعاء العباس الحي لا بذاته، وتوجيهه لحديث عثمان بن حنيف في قصة الأعمى بأنه كان توسلًا بدعاء النبي ﷺ له في حياته وشفاعته، وليس توسلًا بذاته المجردة .
النشر
طُبع الكتاب مرارًا في دور نشر متعددة ، وصدرت طبعة له عن مكتبة المعارف بالرياض سنة 1421 هـ / 2001 م في مجلد لطيف من القطع المتوسط يقع في 157 صفحة .
تم تحديث الإجابة