التحصيل من المحصول

توفي المؤلف
682 هـ
الطبعات
مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع

التحصيل من المحصول (ويُعرف أيضاً بـ «تحصيل الأصول من كتاب المحصول») هو مصنَّف في أصول الفقه، ألّفه الفقيه والأصولي الشافعي سراج الدين الأرموي (594–682 هـ / 1198–1283 م) اختصر فيه كتاب المحصول في علم أصول الفقه لـفخر الدين الرازي .

دوافع التأليف ومنهجه

بيّن المصنف في خطبة الكتاب أن الدافع إلى تصنيفه هو فتور همم المتأخرين واستكثارهم للكتب المبسوطة؛ حيث استثقلوا كتاب «المحصول» لـفخر الدين الرازي رغم ما حواه من القوانين والفوائد؛ فالتمس منه بعض طلبة العلم تسهيل حفظه بإيجاز عبارته .

التزم سراج الدين الأرموي في الكتاب بمسائل «المحصول» وفنون دلائله، مضيفاً زيادات مكملة وتنبيهات على مواضع مشكلة وأدلة ضعيفة رأى أن غيرها أقوى منها لدفع مناظرات الخصوم، مع دمج بعض المسائل دون الخروج عن مقصود الاختصار والتهذيب . وبلغت تلك التنبيهات والاعتراضات التي استدرك بها على فخر الدين الرازي نيفاً وثمانين تنبيهاً .

العناية بالكتاب وأثره

حظي الكتاب باعتناء علماء الأصول بالشرح والتعليق والإفادة منه:

  • صنّف بدر الدين محمد بن أسعد التستري (ت 732 هـ) كتاباً سمّاه «حل عقد التحصيل»، بيّن فيه معظم اعتراضات سراج الدين الأرموي ووجاهتها وحلّ مواضعه الغامضة .
  • ألّف محمد بن يوسف الجزري (ت 711 هـ) مصنفاً بعنوان «أجوبة أسئلة القاضي الأرموي على التحصيل» .
  • اعتمد عليه جمال الدين الإسنوي في كتابه نهاية السول؛ حيث كان ينقل عنه في المسائل ويرجح اختياراته ويصوبها وخاصة عند مخالفته لـفخر الدين الرازي، كما نقل عنه البدخشي في «مناهج العقول» .
  • استفاد من الكتاب تلاميذ المصنف، ومنهم صفي الدين الهندي الأرموي في شرحه للمحصول، وتاج الدين الكردي .

المطبوع

نُشر الكتاب بتحقيق عبد الحميد علي أبو زنيد في مجلدين عن مؤسسة الرسالة ببيروت (الطبعة الأولى سنة 1408 هـ / 1988 م)، بعدما كان أطروحة دكتوراه نوقشت سنة 1398 هـ .

تم تحديث الإجابة