الشافية في علمي التصريف والخط
- توفي المؤلف
- 646 هـ
- الطبعات
- مكتبة الآداب
الشافية في علمي التصريف والخط (المشهورة باسم الشافية) هي مقدمة موجزة وجامعة في الصرف ومسائل الخط، وضعها العالم النحوي والفقيه المالكي ابن الحاجب (570–646 هـ / 1174–1249 م) .
موضوع الكتاب ومنهجه
صنّف ابن الحاجب كتابه ليكون مقدمة مختصرة تجمع أصول التصريف والخط مستفيدًا من جهود علماء العربية السابقين ومتبعًا أسلوب الاختصار والإيجاز . وجاء وضع «الشافية» متممًا لمصنفه الآخر الكافية في علم النحو؛ حيث أفرد مباحث النحو والإعراب في الكافية، وخصّ الشافية بمسائل الصرف وألحق بها أبواب الخط . أودع المصنف في أوراق يسيرة زبدة مسائل البنية الصرفية وأصولها، مع الإشارة أحيانًا إلى لغات العرب واختلاف النحاة ومذاهبهم .
الاستقبال والشروح
نالت الشافية شهرة واسعة في الأوساط العلمية، وأثنى عليها العلماء لدقة تحريرها واحتوائها على مسائل الفن مع وجازة اللفظ؛ فقال عنها الشارح الجاربردي إنها «مع صغر حجمها ووجازة لفظها مشتملة على فوائد شريفة وقواعد لطيفة ومحتو على دقائق الأسرار العربية»، ووصفها نقره كار بأنها «عباب كثير علمه بالرغم من صغر حجمه» .
أقبل العلماء على المتن بالشرح والتحشية والنظم، ومن أبرز الأعمال الموضوعة عليه:
- الشروح: وضع ابن الحاجب نفسه شرحًا لكتابه، وشرحها رضي الدين الأستراباذي (المتوفى 686 هـ) وهو من أوسع شروحها، وركن الدين الأستراباذي (المتوفى 715 هـ)، وفخر الدين الجاربردي (المتوفى 746 هـ)، والنظام الأعرج النيسابوري، وابن هشام الأنصاري، ومحمد بن القاسم الغزي الغرابيلي، والخضر اليزدي، وعصام الدين الإسفراييني .
- الحواشي: كُتبت حواشٍ عدة على شرح الجاربردي، منها حاشية لعز الدين ابن جماعة المسماة «الدرر الكافية في حل شرح الشافية»، وحاشية لبدر الدين العيني، وحاشية لـجلال الدين السيوطي باسم «الطراز اللازوردي» . كما وضع عبد القادر البغدادي كتابًا في شرح شواهد شرح الرضي على الشافية .
- المنظومات والترجمات: نظمها إبراهيم بن حسام الكرمياني، والشيخ أبو النجا ابن خلف، ويوسف بن عبد الملك المعروف بقره سنان صاحب شرح «الصافية» . كما تُرجِمت إلى اللغة التركية بترجمة لقورد أفندي وأخرى ليعقوب بن عبد اللطيف .
الطبعات
طُبع كتاب الشافية مرارًا، سواء بمفرده أو ضمن مجموعات الصرف أو مع شروحه المختلفة؛ فمن طبعاته المبكرة طبعة كلكتا سنة 1805م، وطبعة الآستانة سنة 1850م، كما صدرت له طبعات بالقاهرة منها طبعة مطبعة بولاق والمطبعة الميمنية، وصدر محققًا في المطبعة المكية بمكة المكرمة بعناية حسن بن أحمد العثمان .
تم تحديث الإجابة