الصوارم الحداد القاطعة لعلائق أرباب الاتحاد
- توفي المؤلف
- 1250 هـ
- الطبعات
- دار الهجرة للطباعة والنشر والتوزيع
الصوارم الحداد القاطعة لعلائق أرباب الاتحاد (وتُعرف أيضًا باسم «الصوارم الحداد القاطعة لعلائق مقالات أرباب الاتحاد») رسالةٌ عقديّة كتبها القاضي محمد بن علي الشوكاني (ت 1250 هـ / 1834 م) للرد على مقالات القائلين بالحلول والاتحاد ووحدة الوجود وبيان حكمها الشرعي .
سبب التأليف وتاريخه
ألّف الشوكاني هذه الرسالة جوابًا عن سؤالٍ منظومٍ ومنثور رفعه إليه القاسم بن أحمد لقمان، ذكر فيه أنه خاض نقاشًا مع بعض الأفاضل عند ثنائهم على الصوفية؛ إذ استثنى لقمان من الثناء رموز الاتحادية كـالحلاج وابن عربي، فأنكر عليه محاوروه ذلك، واستفتاه في بيان حكم الشرع في هذه المسألة . وفرغ الشوكاني من كتابة نسخته منها بخطه في 22 رجب 1205 هـ، وجاءت في واحد وثلاثين صفحة بمخطوطها الأصلي، ووُجد تحت عنوان نسختها الخطية قيدٌ يفيد توبته عما حرره فيها .
موضوع الكتاب ومنهجه
خُصصت الرسالة لنقد أفكار الاتحادية والرد على مقالاتهم، وبيان مذهب أهل السنة في تنزيه الذات الإلهية عن ممازجة الحوادث ومجانسة المخلوقات . ورأى الشوكاني أن التصدي لمقولات الاتحاد والحلول والقيام على أصحابها من أوجب الواجبات لما أحدثوه من إفساد في العقول والأديان .
تتبع المؤلف مقالات رؤوس هذا المذهب وناقش نصوصهم، ومن ذلك:
- عدّ الحلاج فاتح باب مقالة الوحدة، وإيراد ما نُقل عنه كعبارة «أنا الحق» وما ذكره أبو القاسم القشيري والذهبي في شأنه ومآل أمره .
- نقض ما سطره ابن عربي في «فصوص الحكم» و«الفتوحات المكية»، ولا سيما تأويله لكلام فرعون ﴿أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى﴾ وكلام السامري في العجل، معتبرًا تلك المقالات من أعظم الضلالات .
المصادر والنقول
اعتمد الشوكاني في مناقشته على نقل تقريرات أئمة الإسلام والردود السابقة على الاتحادية، ومنها:
- قصيدة إسماعيل بن أبي بكر المقري الشافعي في تفنيد مقالات ابن عربي وبيان بدعه .
- أبيات ابن قيم الجوزية التي لخص بها مذهب الاتحادية وحقيقته .
- كلام صالح بن مهدي المقبلي في كتابه «العلم الشامخ» في براءته وإنكاره لمقالات أهل الوحدة ومحاذر موافقتهم .
الرواية والطبعات
أُدرجت الرسالة ضمن مجموع الفتاوى والرسائل المسمى الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني . وصدرت مطبوعةً في عدة تحقيقات مستقلة، منها: تحقيق محمد صبحي حسن حلاق (دار الهجرة، صنعاء، 1411 هـ)، وتحقيق محمد ربيع المدخلي (دار الحرمين / دار الحرير، القاهرة، 1414 هـ)، وتحقيق محفوظة بنت علي شرف الدين ضمن رسائل الفتح الرباني .
تم تحديث الإجابة