الرسالة الشافية
- توفي المؤلف
- 471 هـ
- الطبعات
- دار المعارف
الرسالة الشافية (وتُعرف أيضًا بـ«الرسالة الشافية في إعجاز القرآن») هي رسالة موجزة في بيان وجوه إعجاز القرآن والرد على شبهات منكريه، صنّفها العالم النحوي والبلاغي أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني (ت. 471 هـ / 1078 م) .
موضوع الرسالة ومسائلها
تتناول الرسالة تفسير وتعليل قضية إعجاز القرآن الكريم وعجز فصحاء العرب عن معارضته وتحديه ؛ حيث قرر الجرجاني فيها أن ثبوت الإعجاز إنما كان بظهور عجز العرب المعاصرين لزمن نزول الوحي، وأن العبرة بعجز المتقدمين لا المتأخرين عن زمانه . كما بيّن أن ردة فعل العرب وطباعهم في عدم التسليم لخصومهم في المناظرات الشعرية مع توافر قدرتهم على القول دليلٌ جليّ على عجزهم الحقيقي أمام بلاغة القرآن .
وتضمّنت الرسالة نقضًا مفصلًا لمذهب «الصرفة» الذي قال به بعض المعتزلة كـأبي إسحاق النظّام؛ حيث استعرض الجرجاني اللوازم الشنيعة التي تلحق القائلين به، ومنها لزوم تراجع فصاحة العرب ونقص قرائحهم وقصور أشعارهم وخطبهم بعد البعثة عما كانت عليه قبلها، وهو ما تأباه الشواهد .
نسبتها وعلاقتها بدلائل الإعجاز
لم تذكر كتب التراجم القديمة «الرسالة الشافية» ضمن مسرد مصنفات الجرجاني . وقد نص ناسخ إحدى المخطوطات على أنها قطعة خارجة من كتابه دلائل الإعجاز؛ ورأى باحثون أنها قد تكون مجتزأة منه لتقارب كثير من عباراتها مع ما ورد في «الدلائل»، في حين ذهب آخرون إلى أنه أفردها لنقض مذهب الصرفة عند المعتزلة بعد أن ناقش في كتابه الأكبر آراء أتباع القاضي عبد الجبار .
الطبع والتحقيق
نُشرت الرسالة لأول مرة محققة ضمن مجموعة «ثلاث رسائل في إعجاز القرآن» إلى جانب رسالتي علي بن عيسى الرماني وحمد بن محمد الخطابي، بتحقيق محمد خلف الله أحمد ومحمد زغلول سلام، وصدرت عن دار المعارف بمصر ضمن سلسلة «ذخائر العرب» . كما أعاد نشرها وتحقيقها محمود محمد شاكر ملحقةً في آخر طبعته لكتاب «دلائل الإعجاز» .
تم تحديث الإجابة