الرد على شبهات المستعينين بغير الله
- توفي المؤلف
- 1327 هـ
- الطبعات
- مطبعة دار طيبة
الرد على شبهات المستعينين بغير الله هو رسالة عقدية للفقيه الحنبلي أحمد بن إبراهيم بن عيسى (ت. 1329 هـ / 1911 م)، ألفها لتفنيد الشبهات المتعلقة بتجويز دعاء الأموات والغائبين والاستغاثة والاستعانة بهم من دون الله .
سبب التأليف وموضوعه
صنف أحمد بن عيسى الكتاب ردًا على كراسة ألفها داود بن سليمان بن جرجيس البغدادي بعنوان «أنموذج الحقائق»، دافع فيها عن دعاء الأموات والغائبين وسماه توسلًا وشنّع على من يمنع من ذلك . وبيّن المؤلف أن ابن جرجيس كان يكثر من إيراد كلام ابن تيمية وابن قيم الجوزية مع حذف بعض نصوصهما أو تأويلها بالتكلف والتصرف الفاسد ليوافق مذهبه . وأوضح ابن عيسى في رسالته أنه سار فيها على خطى جمع من العلماء الذين تصدوا لرد رسائل ابن جرجيس، ذاكرًا منهم عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين، وعبد الرحمن بن حسن آل الشيخ، وعبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ .
المنهج والمحتوى
بنى المؤلف منهجه في نقض شبهات الخصم على الاستناد إلى أدلة القرآن الكريم وصحيح السنة النبوية وإجماع سلف الأمة . وقد استهل كتابه بتقرير أقسام التوحيد الثلاثة:
- توحيد الربوبية والملك: وهو الإقرار بأن الله خالق كل شيء ورازقه ومدبره، وبيّن أنه وحده لا يدخل العبد في الإسلام دون الإتيان بلازمه .
- توحيد الطلب والقصد (توحيد الإلهية): وهو إفراد الله بجميع العبادات كالدعاء والتوكل، وهو مقتضى كلمة الإخلاص التي جاءت الرسل بالدعوة إليها .
- توحيد الأسماء والصفات: وهو إثبات ما أثبته الله لنفسه وأثبته له رسوله ﷺ بلا تمثيل وتنزيهه بلا تعطيل .
ثم انتقل إلى تفكيك المسائل والشبهات التي أثارها ابن جرجيس وإبطال دعاوى جواز الاستغاثة بغير الله تعالى .
النشر والطبعات
طُبع الكتاب للمرة الأولى في مصر على نفقة محمد نصيف وبإشرافه، اعتمادًا على نسخة خطية منسوخة عن خط المؤلف بقلم عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عامر سنة 1297 هـ . ثم أُعيدت طباعته على نفقة محمد بن جميح ضمن مجلد جمع رسائل لابن تيمية ولعلماء من نجد، وكُتب على وجه تلك الطبعة: «الرد على شبهات المستغيثين بغير الله» . كما حققه عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم بمقابلة النسخ الخطية والمطبوعة ، وصدر كذلك عن دار مصر للطباعة .
تم تحديث الإجابة