القواعد الحسان لتفسير القرآن
- توفي المؤلف
- 1376 هـ
- الطبعات
- مكتبة الرشد
القواعد الحسان لتفسير القرآن كتاب في أصول التفسير وقواعده، ألّفه الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت. 1376 هـ / 1956 م)؛ لبيان القواعد والضوابط الكلية المعينة على فهم القرآن واستنباط معانيه وهداياته .
التأليف والغاية
فرغ السعدي من تأليف الكتاب في 6 شوال 1365 هـ . وبيّن في مقدمته أن الباعث على تصنيفه هو جمع أصول وقواعد في تفسير القرآن تعين قارئها ومتأملها على فهم كلام الله والاهتداء به، وتفتح للمتدبر من طرق التفسير ومنهاج الفهم عن الله ما يغنيه عن كثير من التفاسير الخالية من هذه البحوث .
المنهج والمحتوى
يُعدّ الكتاب من المؤلفات التي دونت قواعد التفسير كفنٍّ نظري مستقل في القرن الرابع عشر الهجري . بُني الكتاب على صياغة قواعد كلية تندرج تحتها الآيات القرآنية مع ذكر أمثلتها وتطبيقاتها؛ إذ اشتمل على سبعين قاعدة كليّة ، وعقّب عليها بقاعدة حادية وسبعين بيّن فيها اشتمال ألفاظ القرآن على جوامع المعاني، وأن القواعد السابقة هي بيان للمسالك والأصول التي ترجع إليها الآيات وإن اختلفت أساليبها وتفاصيلها .
وتنوّعت موضوعات القواعد التي أوردها السعدي لتشمل:
- منهجية التلقي والتدبر: كالقاعدة الأولى في تلقي التفسير على طريقة الصحابة بالجمع بين العلم والعمل وإنزال القرآن على الواقع .
- القواعد اللغوية والدلالية: مثل دلالة بعض الأسماء على تمام المعنى عند الإفراد وعلى بعضه عند الاقتران، كالجمع بين «الإيمان» و«العمل الصالح»، أو «البر» و«التقوى» .
- القواعد العقدية والبيانية: مثل الجمع بين ورود القرآن محكمًا ومتشابهًا ورد المتشابه إلى المحكم ، ومواضع المحترزات في القرآن لرفع ما قد يسبق إلى الوهم ، وتقسيم الربوبية إلى عامة وخاصة ، وبيان كفاية القرآن في إقامة الحجج ومقاومة المبطلين .
الطبعات
صدر الكتاب في طبعات متعددة، منها:
- طبعة مكتبة المعارف بالرياض (1400 هـ) .
- طبعة ضمن مجموع مؤلفات الشيخ السعدي الصادرة عن مركز صالح بن صالح الثقافي في عنيزة (1408 هـ) .
- طبعة دار ابن الجوزي بالدمام (1413 هـ) .
- طبعة مكتبة الرشد بالرياض (1420 هـ) .
تم تحديث الإجابة