الناسخ والمنسوخ - النحاس
- توفي المؤلف
- 338 هـ
- الطبعات
- مكتبة الفلاح
الناسخ والمنسوخ (ويُعرف أيضًا باسم الناسخ والمنسوخ في كتاب الله عز وجل واختلاف العلماء في ذلك) كتاب في علوم القرآن صنفه العالم النحوي أبو جعفر النحاس (ت. 338 هـ / 950 م) لبيان أحكام النسخ ودراسة الآيات الناسخة والمنسوخة في القرآن الكريم وتحرير أقوال العلماء واختلافهم فيها .
موضوع الكتاب ومنهجه
افتتح المؤلف كتابه بمقدمة تناول فيها مكانة علم النسخ، وبيّن ما رُوي عن الصحابة والتابعين في ذلك، ثم عرض لاختلاف المتأخرين؛ فردّ على القائلين بنفي النسخ من القرآن بالكلية، كما وضّح ما يمتنع فيه النسخ من نصوص الوحي، كمسائل توحيد الله وأسمائه وصفاته، والإخبار عما كان وما يكون، والأمر باتباع الرسل .
يرتب النحاس مادته وفق ترتيب سور المصحف، ويعتني في مطالع السور ببيان المكي والمدني بالأسانيد؛ ومن ذلك إيراده إسنادًا من طريق يموت بن المزرع عن أبي حاتم السجستاني عن ابن عباس في تلخيص المكي والمدني من السور والآيات، وهو الإسناد الذي وصفه السيوطي بأنه جيد ورجاله ثقات من علماء العربية . ويتتبع الآيات التي قيل بنسخها، فيسوق الروايات التفسيرية والآثار المسندة عن السلف، ويناقش مذاهب الفقهاء وأقوال أهل النظر واللغة، مستعينًا بالتحليل اللغوي والإعرابي وقواعد أصول الفقه للترجيح بين الآراء .
المكانة والتقييم
يُعد الكتاب من أمهات المصنفات التراثية وأقدمها في بابه؛ ويأتي في مقدمة مؤلفات الناسخ والمنسوخ إلى جانب كتاب «الإيضاح» لـمكي بن أبي طالب وكتاب «نواسخ القرآن» لـابن الجوزي .
من جانب آخر، وُجّهت إلى الكتاب انتقادات بخصوص كثرة ما أورده من دعاوى النسخ؛ حيث رأى محمد عبد العظيم الزرقاني في «مناهل العرفان» أن أبا جعفر النحاس توسّع في ذكر آيات الناسخ والمنسوخ اشتباهًا، عازيًا ذلك إلى الاعتماد على ما نُقل عن السلف دون مراعاة أن مفهوم النسخ المتقدم عندهم كان أعم من معناه الاصطلاحي المتأخر، فشمل التخصيص وبيان المجمل وتقييد المطلق .
الرواية والطباعة
وصل الكتاب عبر نسخ خطية قديمة، منها نسخة محفوظة في دار الكتب الظاهرية كُتبت في القرن الرابع الهجري برواية أبي القاسم علي بن بشري العطار عن أبي علي الحسين بن إبراهيم بن جابر الفرضي، وفي ختامها تاريخ نسخ يرجع إلى ذي القعدة سنة 376 هـ .
طُبع الكتاب عدة طبعات، منها:
- طبعة أولى بعناية محمد أمين الخانجي، صدرت عن مطبعة السعادة في مصر سنة 1323 هـ .
- طبعة بتحقيق الدكتور محمد عبد السلام محمد، صدرت عن مكتبة الفلاح في الكويت سنة 1408 هـ / 1988 م .
- طبعة صادرة عن المكتبة العصرية في بيروت سنة 1425 هـ .
تم تحديث الإجابة