النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- توفي المؤلف
- 734 هـ
- الطبعات
- دار العاصمة
النفح الشذي في شرح جامع الترمذي هو كتاب في شروح الحديث ألّفه الحافظ المؤرخ ابن سيد الناس (المتوفى 734 هـ)، شرح فيه جامع الترمذي مبينًا أسانيده وعلله وفقهه، غير أنه توفي قبل إتمامه .
التسمية والمقدمات
لم يصرح ابن سيد الناس بتسمية معينة لكتابه في نصوصه، وغالب ما يُذكر به في النقول والعناوين الخطية هو «شرح الترمذي» أو «النفح الشذي في شرح جامع الترمذي»، ونُقل عن كتاب «آثار الأدهار» تسميته بـ«المنقح الشذي»، وذكره شمس الدين ابن طولون باسم «الفوح الشذي» .
صدّر المؤلف شرحه ببيان أهمية الاشتغال بالسنة النبوية وسبب تأليفه لحفظ ما تحصّل له من مباحث وأفكار عند المدارسة، ثم أردفه بمقدمتين: الأولى في ترجمة الإمام الترمذي وتوثيقه وذكر وفاته ورجال إسناده إليه، والثانية في التعريف بكتاب الجامع ومنزلته وشرطه وأقسام الحديث فيه والعلوم الحديثية التي اشتمل عليها .
المنهج والمحتوى
سلك ابن سيد الناس في شرحه مسلك الاستقصاء والتوسع؛ فكان يذكر نص الترجمة ويشرحها، ويخرج أحاديث المتن مع العناية التامة بتخريج الأحاديث التي يشير إليها الترمذي في الباب بقوله «وفي الباب عن فلان وفلان»، واستدراك ما فاته منها . كما عني بدراسة الأسانيد، وبيان أحوال الرواة ومراتبهم، ومواضع الضعف والعلل، مع ضبط الألفاظ وتفسير الغريب وإعراب المشكل منها، واستنباط الأحكام وحكم التشريع، والاستطراد في المباحث الأصولية وبيان مذاهب الفقهاء واختلافهم .
مقدار ما تم منه وتكملاته
اخترمت المنيةُ ابن سيد الناس قبل أن يكمل الشرح؛ فوقف في تأليفه عند «باب ما جاء أن الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام» من كتاب الصلاة، وتحديدًا عند تخريج الحديث الثامن مما أشار إليه الترمذي في الباب . ووصف معاصره ابن كثير ما كتبه بأنه قطعة حسنة في مجلد بخطه الحسن، فيما ذكر الأدفوي أنه لو اقتصر فيه على فن الحديث والأسانيد لكمل، لكنه قصد تتبع شيخه ابن دقيق العيد فوقف دون ما أراد .
شرع الحافظ زين الدين العراقي في وضع تكملة للشرح من الموضع الذي توقف عنده ابن سيد الناس، لكنه توفي بدوره قبل استيفائه، فشرع ابنه أبو زرعة العراقي ثم السخاوي في وصل ما انقطع منه .
الطبعات
حُققت قطعة من الكتاب ونُشرت في مجلدين بدراسة وتحقيق أحمد معبد عبد الكريم عن دار العاصمة بالرياض سنة 1409 هـ ، كما طُبع الكتاب بتحقيق أبي جابر الأنصاري وعبد العزيز أبو رحلة وصالح اللحام عن دار الصميعي سنة 1428 هـ / 2007 م .
تم تحديث الإجابة