الموافقيات التساعيات للدمياطي
- توفي المؤلف
- 705 هـ
- الطبعات
- الموافقيات التساعيات للدمياطي
الموافقيات التساعيات للدمياطي هو جزء حديثي خرّجه الحافظ شرف الدين عبد المؤمن بن خلف الدمياطي (613–705 هـ / 1217–1305 م)، خَصَّصه للأحاديث النبوية التي رُوِيَت بأسانيد تساعية العدد ووقعت له فيها موافقات وأبدال ومصافحات عالية مقارنةً بأئمة كتب السنة .
موضوع الكتاب ومنهجه
يتناول الكتاب جمع الأحاديث العالية الإسناد التي بلغ عدد رواتها بين المصنف والنبي ﷺ تسعة رجال . ويقوم منهج الدمياطي فيه على سوق الحديث بسنده المتصل من مسموعاته، ثم المقارنة بين إسناده وأسانيد أصحاب الكتب والسنن المعتمدة، مبينًا ما وقع له فيه من وجوه العلو؛ كالموافقة، أو البدل، أو المصافحة .
وقد نظم الحافظ الدمياطي في مطلع تخريجه أبياتًا توضح طبيعة هذه الأسانيد وما اشتملت عليه من وجوه العلو والاتفاق مع الأئمة، قائلًا :
خُذْها أحاديثَ أبدالٍ مصححةٍ ... وافَتْ تساعيةَ الإسنادِ في العددِ في أوَّلٍ وقعتْ فيه موافقةٌ ... لأحمدَ بنِ شعيبٍ قابلِ السَّددِ وتِلْوِه وردتْ فيه مُصافحةٌ ... لمسلمٍ حافظٍ مُتْقِنِ الألفاظِ والسَّندِ ومِثْلُه بعد عشرينَ موافقةٌ ... للترمذي أبي عيسى حِمَاهُ رِدِ
ويعقب الدمياطي على الأحاديث بذكر من أخرجها من أئمة الحديث؛ مثل محمد بن إسماعيل البخاري، ومسلم بن الحجاج، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، مع إيراد أقوالهم في تصحيحها وتحسينها، كبيان مواضعها في «صحيح البخاري» أو أحكام الترمذي كقوله: «حسن صحيح» .
الشيوخ وطرق الرواية
اعتمد الدمياطي في جمع أجزائه العوالي والتساعيات على مروياته وسماعاته التي تلقاها خلال رحلاته العلمية في الأمصار؛ فخرّج أحاديث عن شيوخه في الإسكندرية كالحافظ أبي القاسم عبد الرحمن السكوني، وفي حلب كالحافظ يوسف بن خليل الدمشقي وعبد الله بن حسن العمادي، وعن شيوخ بالسماع والمكاتبة من مكة وبغداد والقاهرة . وقد رُويت هذه الأجزاء وقُرئت على الدمياطي في مجالس التحديث، ومنها مجالس بالمدرسة الظاهرية في القاهرة .
تم تحديث الإجابة