المكتفى في الوقف والابتدا لأبي عمرو الداني
- توفي المؤلف
- 444 هـ
- الطبعات
- دار عمار
المكتفى في الوقف والابتدا (ويُعرف أيضًا باسم المكتفى في الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل) مصنّف في علم الوقف والابتداء القرآني، ألّفه المقرئ أبو عمرو الداني (371–444 هـ / 982–1053 م) لبيان مواضع الوقوف وأحكامها في آيات القرآن الكريم .
موضوع الكتاب وغايته
عُني الكتاب بتطبيق أحكام الوقف والابتداء على النص القرآني كاملًا؛ وبيّن الداني في خطبته أنه استمده من أقاويل المفسرين وكتب القراء والنحويين، مجتهدًا في جمع متفرقه، وتمييز صحيحه، وإيضاح مشكله، وحذف حشوه، واختصار ألفاظه، وتقريب معانيه، ورتبه على السور نسقًا واحدًا إلى آخر القرآن .
المنهج والمصادر
قسّم الداني الوقوف في كتابه إلى أربعة أقسام رئيسة :
- الوقف التام: وهو ما يحسن القطع عليه والابتداء بما بعده لعدم تعلقه بشيء مما بعده لفظًا أو معنى .
- الوقف الكافي: وهو ما يحسن الوقف عليه والابتداء بما بعده لتعلقه به من جهة المعنى دون اللفظ .
- الوقف الحسن: وهو ما يحسن الوقف عليه ولا يحسن الابتداء بما بعده لتعلقه به لفظًا ومعنى، إلا إذا كان على رأس آية .
- الوقف القبيح: وهو ما لا يحسن الوقف عليه لعدم تمام معناه .
بنى الداني مادته على مصادر متقدمة في علوم القرآن والنحو، واستفاد بصفة خاصة من كتاب «إيضاح الوقف والابتداء» لـابن الأنباري وكتاب «القطع والائتناف» لـأبي جعفر النحاس، واعتمد في التفسير على تفسير يحيى بن سلام، مع إيراد اختياراته وترجيحاته الخاصة ومناقشة الآراء دون الاقتصار على مجرد النقل .
المكانة والطبعات
يُعد «المكتفى» من أنفس المصنفات المعتمدة في بابه، وكان مرجعًا لأئمة القراءة وعلمائها، واستُفيد منه في تحديد علامات الوقف وضبطها في طبعات المصاحف .
طُبع الكتاب بعدة تحقيقات، منها:
- تحقيق يوسف المرعشلي، وصدر عن مؤسسة الرسالة في بيروت .
- تحقيق جايد زيدان خلف، ونشرته وزارة الأوقاف والشؤون الدينية في العراق .
- تحقيق محيي الدين عبد الرحمن رمضان، وصدر عن دار عمار في الأردن .
تم تحديث الإجابة