المختصر في علم الأثر
- توفي المؤلف
- 879 هـ
- الطبعات
- مكتبة الرشد
المختصر في علم الأثر هو مصنَّف في مصطلح الحديث، ألّفه محيي الدين الكافيجي (788–879 هـ / 1386–1474 م) وجعله موجزًا جامعًا لقواعد الفن ومصطلحاته ومسائله .
دواعي التأليف والتسمية
بيّن الكافيجي في خطبة كتابه أنه وضعه لما رأى تقاصر الهمم عن فحص المطولات والإحاطة بما دونه الأئمة، واقتصار الغالبية في عصره على الحوم حول المختصرات وظواهر العبارات، فرام تأليف كتاب وجيز يشتمل على ما يحتاج إليه المشتغل بالحديث على وجه محرر . وقد سمّاه في خطبته «المختصر في علم الأثر منبع الدرر» ، وذكره حاجي خليفة في كتابه باسم «منبع الدرر في علم الأثر» .
بنية الكتاب ومحتواه
رتّب المصنف كتابه على مقدمة وبابين وخاتمة :
- المقدمة: اشتملت على ثلاثة أمور؛ تعريف علم الحديث وشرفه، والحاجة إليه وغايته المتمثلة في صون الذهن عن الغلط ومعرفة السنة المفضية إلى تصديق النبي ﷺ ونيل سعادة الدارين، ومفهوم موضوعه؛ حيث قرر أن موضوعه أقوال الرسول ﷺ وأفعاله من حيث نسبتها واتصالها، وردّ على من رأى أن موضوعه ذات الرسول ﷺ .
- الباب الأول: خُصص لمصطلحات المحدثين، وعرّف فيه أنواع الحديث كالصحيح ومراتبه السبع، والحسن، والضعيف، والمتواتر والآحاد، والمسند والمتصل والمرفوع والموقوف والمقطوع، والمعلق والمنقطع والمعضل والمدلس والشاذ والمحرف والمصحف والمعلل والمضطرب والمنكر والموضوع، وبحث فيه أصول الإسناد والمتن، وشروط قبول الخبر والرواة (كالضبط والعدالة والإسلام)، وطرق التحمل والأداء (كالسماع والقراءة والإجازة والمناولة والمكاتبة والوجادة) .
- الباب الثاني: عُقد لمسائل الفن وقضاياه النظرية والتطبيقية، وفيه ناقش حجية الحديث الصحيح، وإفادة ما اتفق عليه الشيخان للظن أو القطع، ومسألة أصح الأسانيد، وحكم تصحيح المتأخرين للأحاديث، ورواية الحديث الضعيف في الفضائل والمواعظ، وأحكام زيادة الثقة، وقواعد الجرح والتعديل وتقديمهما، وحكم الاحتجاج بالحديث المرسل ومذاهب الأئمة فيه .
- الخاتمة: تناول فيها آداب الشيخ والطالب، كإخلاص النية لله وتطهير القلب من إرادة الجاه والرياسة، وسن استماع الحديث والتحديث، وآداب عقد مجالس الإملاء واستعمال المستملي، والرحلة في طلب الحديث بعد استيفاء شيوخ البلد، والعمل بالمرويات وزكاة الحديث، وآداب كتابة الصلاة والتسليم التامين على النبي ﷺ والنهي عن الرمز لها .
المنهج والطباعة
يمتاز الكتاب بالمسلك التعليمي والمنطقي في ضبط التعريفات والمصطلحات، مع العناية بمقارنة اصطلاحات المحدثين بمباحث الفقهاء والأصوليين وتوجيه التعليلات .
حُقّق الكتاب من قِبل الدكتور علي زوين ونُشر في مجلد ضمن كتاب «رسالتان في مصطلح الحديث» جامعًا إياه مع رسالة الشريف الجرجاني، وصدر عن دار الرشد بالرياض سنة 1407 هـ / 1987 م .
تم تحديث الإجابة